FERZEL BLOG

2011-10-18T18:48:00.000-07:00

“La dicha y el orgullo de una nación consisten en esto, a saber, en que brille como el sol en el alto cielo del conocimiento”.

'Abdu'l-Bahá

The Bahá'í Institute for Higher Education

BIHE actualmente ofrece 17 programas de licenciatura. Cada grado se necesitan cuatro años (8 semestres) de estudio. Estos incluyen:

     * Contabilidad
     * Química Aplicada
     * Arquitectura
     * Biología y Ciencias Médicas
     * Administración de Empresas
     * Ingeniería Informática
     * Ciencias de la Computación y Matemáticas
     * Estudio del Lenguaje Inglés
     * Derecho
     * Música
     * Literatura Persa y Cultura de Irán
     * Psicología
     * Ciencias Farmacéuticas
     * Sociología
     * Ingeniería Estructural
     * Ingeniería del Transporte
     * Ingeniería en Agua y Residuos

Sus programas son aceptados en 60 Universidades:

Boston University, USA
University of Chicago, USA
Illinois Institute of Technology, USA
Indiana University, USA
University of Kentucky, USA
Saint Joseph’s University, USA
Clemson University, USA
New Jersey Institute of Technology, USA
University of California, USA
Ball State University, USA
University of Utah, USA
The University of Texas at Austin, USA
California State University, Fullerton, USA
The University of Texas at Arlington, USA
University of Missouri, Kansas City, USA
New Jersey Institue of Technology, USA
San Jose State University, USA
The University of New Mexico, USA
Temple University, USA
Drexel University, USA
University of South Carolina, USA
Queens University, Canada
University of British Colombia, Canada
Carleton University, Canada
University of Manitoba, Canada
Concordia University, Canada
University of Ottawa, Canada
McGill University, Canada
Victoria University of Wellington, New Zealand
University of Pune, India
Indian Institute of Information Technology, India
Bangalore University, India
Oslo University, Norway
Birkbeck College, University of London, UK
University of Bristol, UK
University of West England, UK
University College London( UCL), UK
Durham University, UK
University of St Andrews, UK
The University of Manchester, UK
The University of Warwick, UK
Lancaster University, UK
University Exeter, UK
The University of Nottingham, UK
The University of Sheffield, UK
University of Birmingham, UK
Aston University, UK
University of Kent, UK
City University London, UK
Salford University, UK
University of Leicester, UK
School of Oriental and African Studies (SOAS), UK
University of Wollongong, Australia
University of Technology, Syndey, Australia
Université d'Orléans,France
Université Pierre & Marie Curie,France
Jean Monnet University,France
Eindhoven University of Technology, Netherland
University of Bonn,Germany

Song Of The Sandman

2011-10-13T18:56:00.000-07:00

Can you hear the night's deep song?
All the shadows say
Telling you when you're asleep,
Tears will fade away
Dream of morning's golden light
When you and I will leave the night ...

And when the moon is high and bright,
Stars will shine on you

Dream of morning's golden light
When you and I will leave the night ...

Make a wish and when you close your eyes
I will come to you

Dream of morning's golden light
When you and I will leave the night ...

Make a wish and when you close your eyes
I will come to you

Blog Action Day

2011-10-04T06:28:00.000-07:00

http://blogactionday.org/

2011-07-21T15:34:00.000-07:00

¨El mejoramiento del mundo puede ser logrado por medio de hechos puros y hermosos, por medio de una conducta loable y correcta".
Bahá'u'lláh

Fotolia Millones de Imágenes

2011-07-20T11:00:00.000-07:00

Fariba Kamalabadi & Mahvash Sabet. En el Día Internacional de la Mujer en Irán las condiciones distan de ser de Justicia .

2011-03-08T14:44:00.000-08:00

Debido a sus creencias en la Fe Bahá'í, estas 2 mujeres quienes han servido a Irán de la mejor manera que pueda servir un ciudadano a su país se les encarcela por sus creencias religiosas y con condiciones infrahumanas, por el valor que ellas dan a toda una comunidad mundial, ellas también representan ese espíritu de amor y perseverencia como las mujeres suelen serlo. Día Internacional de la Mujer.

He aquí una descripción de su situación como prisioneras por pertenecer a otra religión diferente a la del Estado:

las dos mujeres.... se encuentran recluidos en dos celdas que son tan pequeñas que hacen difícil el moverse y el descansar.

“No tienen camas ni ropa de cama”, apunta la Sra. Dugal. (representante de la Comunidad Internacional Bahá'í)

El lugar tiene un olor rancio, y tan sólo se les permite respirar aire fresco dos horas a la semana. Tienen una luz; cuando está apagada durante el día, no se puede ver nada.

“Les limitan el contacto con sus seres queridos a una llamada telefónica semanal de diez minutos de duración, o a visitas que en su gran mayoría tienen lugar a través de una pared de cristal”.

“Estas condiciones, inhumanas, no dan cuenta de los principios enunciados en acuerdos internacionales sobre el tratamiento de prisioneros, que disponen que nadie puede ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes”.

“Las solicitudes de los propios prisioneros de una mejora moderada de sus condiciones han sido pasadas por alto, y como consecuencia, su salud está sufriendo”.

“Estas personas son inocentes, y no hay razón por las que se les debería hacer sufrir así”.

La prisión de Evin

La periodista Roxana Saberi, durante las tres semanas que pasó en Evin, conoció a una serie de compañeras de prisión que le infundieron fuerza e inspiración frente a los interrogatorios de los carceleros y las duras condiciones de la celda misma.

Entre estas personas se encontraban Fariba Kamalabadi y Mahvash Sabet, las dos mujeres dirigentes bahá’ís, con quienes la Sra. Saberi compartió celda durante unas tres semanas a principios de 2009.

“Fariba y Mahvash fueron las dos mujeres que conocí en Evin que más me inspiraron”, señaló la Sra. Saberi en una entrevista concedida a One Country, la revista de la Comunidad Internacional Bahá’í. “Me enseñaron lo que significaba ser desprendida, preocuparte más de tu comunidad y de tus creencias que de ti misma”.

La descripción de la Sra. Saberi de las condiciones en las que las dos mujeres están encarceladas aporta importantes elementos para comprender lo que supone ser encarcelado injustamente en el Irán de hoy en día, una situación sufrida no sólo por los bahá’ís, sino por cientos, si no miles, de periodistas, activistas de la mujer y defensores de derechos humanos que están detenidos en la actualidad.

Según la Sra. Saberi, las dos mujeres bahá’ís están recluidas en una celda pequeña que cuenta con dos ventanas, cubiertas de metal, y que carece de camas.

“Tienen que dormir en sábanas. Tampoco tienen almohadas. Enrollan una sábana, que utilizan de almohada. Utilizan sus chadores como sábanas”.

“El suelo es de cemento, está cubierto con una alfombra fina de color marrón, y los prisioneros, a menudo, sufren dolores de espalda y cardenales por dormir sobre ella”.

“El baño está al final del pasillo, y los prisioneros deben pedir permiso para utilizarlo”.

Los períodos de ejercicio físico también son limitados. “Cuando estaba con ellas, nos dejaban salir a un patio de cemento amurallado cuatro días a la semana durante 20 o 30 minutos. Los otros tres días nos dejaban tomar una ducha y lavar nuestra ropa a mano”.

Antes de entrar en prisión, las dos habían pasado algún tiempo detenidas en régimen de aislamiento, y no tenían acceso ni a noticias ni a libros del exterior, a excepción del Corán y de algunos libros de oraciones musulmanas.

“Cuando estaba con Mahvash y Fariba, trataban de mantener una rutina diaria leyendo esos libros que están permitidos en la prisión, viendo las noticias en la televisión estatal, haciendo ejercicio en la celda y orando”, continúa la Sra. Saberi.

“Creo que siempre tenían presente el hecho de que su conducta en prisión podría tener consecuencias sobre el conjunto de la comunidad bahá’í. Parecían sentir esto no sólo como una responsabilidad, sino también como una bendición, algo que les daba fuerza para seguir adelante.”

Hay gente...

2011-03-07T12:51:00.000-08:00

“Hay gente que con solo decir una palabra
enciende la ilusión y los rosales;
que con solo sonreír entre los ojos
nos invita a viajar por otras zonas,
nos hace recorrer toda la magia.

Hay gente que con solo dar la mano
rompe la soledad, pone la mesa,
sirve el puchero, coloca las guirnaldas,
que con solo empuñar una guitarra
hace una sinfonía de entrecasa.

Hay gente que con solo abrir la boca
llega a todos los límites del alma,
alimenta una flor, inventa sueños,
hace cantar el vino en las tinajas
y se queda después, como si nada.

Y uno se va de novio con la vida
desterrando una muerte solitaria
pues sabe que a la vuelta de la esquina
hay gente que es así, tan necesaria.”

(Hamlet Lima Quintana)

Un 2 de Febrero de 1849....Bábu'l-Báb

2011-02-02T06:41:00.000-08:00

apodado Jináb-i-Bábu'l-Báb (Puerta de la Puerta), fue una figura religiosa persa y la primera Letra del Viviente del Babismo. Murió en la Batalla del Fuerte de Tabarsí el 2 de febrero de 1849. El Báb le apodó Bábu'l-Báb.

Nació con el nombre de Muhammad Husayn Bushru'í en Búshrúyih (cerca de Mashhad) en una familia acomodada de la caiudad. Su padre, Hájí Mullá `Abdu’lláh, era tintorero; y su madre, una poetisa conocida por su piedad y sabiduría. Como la mayoría de los chicos de sus época, recibió una educación azarosa, aprendiendo apenas a leer, escribir y algo de matemáticas. Con 12 años abandonó la escuela y recibió lecciones de literatura persa y del Corán, así como de retórica.

Con 18 años salió de su ciudad natal de Bushruyih en Khurasan y se fue a Kerbala. Con 21 años ya era un mujtahid y mientras estudiaba en Mashhad, se sintió atraído por las enseñanzas de Sheikh Ahmad y del Shaijismo. Estuvo durante nueve años junto con Siyyid Kázim. Cuatro años antes de la Declaración de El Báb, se encontró en Isfahán con el mujtahid Siyyid Baqir-i-Rashti y en Mashhad con Mirza Askari, a los cuales entregó con dignidad y elocuencia los mensajes que su maestro le había confiado.

Al morir su maestro, estuvo cuarenta días orando y, más tarde, fue a Bushehr y a Shiraz para buscar al Qa`im. El 22 de mayo de 1844, encontró a El Báb, quien le declaró ser el Qa`im prometido. Mullá Husayn se convirtió en el primer babí.

Las circunstancias de su martirio produjeron tal dolor en El Báb, que sólo encontró desahogo en oraciones y elogios, las cuales, compiladas, equivalen a tres volúmenes del Corán. En una de Sus Tablas de Visitación El Báb afirma que el polvo de la tierra, donde los restos de Mulla Husayn se encuentran enterrados está dotado de tal poder como para llevar alegría a los desconsolados y la curación a los enfermos. En el Kitab-i-Íqán, Bahá'u'lláh ensalza con una fuerza aún mayor las virtudes de Mullá Husayn. "Pero para él," escribe: "Dios no se han establecido sobre el trono de su misericordia, ni ha subido al trono de la gloria eterna!"

Poemas desde los Tejados: Alláh'u'Akbar !!!

2011-01-23T03:34:00.000-08:00

traducción de palabras del video:
ALLÁH'U'AKBAR: DIOS ES EL MÁS GRANDE!!!
“una vez más los gritos de Alláh'u'Akbar están aumentando, una de las maneras más sencillas y eficaces, llamar a la gente a unirse, pueden quitar nuestros mensajes de texto, se pueden llevar nuestro servicio de Internet, incluso pueden quitar nuestros teléfonos, pero con nuestros gritos de Alláh'u'Akbár, vamos a demostrar que todavía pueden unirse, la gente está llamando a Dios con todo su corazón, tal vez sus voces, sacudirá el Reino de Dios, personas indefensas, que han sido llamados matones y va ...gabundos, personas indefensas, que han llamado la suciedad y el polvo, personas indefensas que se han expresado con la protesta silenciosa y pacífica, ahora en la noche, del Reino de Dios, piden ayuda.”

Poema para los Amigos

2010-11-22T05:52:00.000-08:00

Poema para los Amigos...
(Jorge Luis Borges)

No puedo darte soluciones para todos los problemas de la vida,
Ni tengo respuestas para tus dudas o temores
Pero puedo escucharte y compartirlo contigo

No puedo cambiar tu pasado ni tu futuro.
Pero cuando me necesites estaré junto a ti.

No puedo evitar que tropieces.
Solamente puedo ofrecerte mi mano para que te sujetes y no
caigas.

Tus alegrías, tus triunfos y tus éxitos no son míos.
Pero disfruto sinceramente cuando te veo feliz.

No juzgo las decisiones que tomas en la vida.
Me limito a apoyarte, a estimularte y a ayudarte si me lo pides.
No puedo trazarte límites dentro de los cuales debes actuar,
Pero sí te ofrezco el espacio necesario para crecer.

No puedo evitar tus sufrimientos cuando alguna pena te parta el corazón.
Pero puedo llorar contigo y recoger los pedazos para armarlo de nuevo.

No puedo decirte quien eres ni quien deberías ser.
Solamente puedo amarte como eres y ser tu amigo.

En estos días pensé en mis amigos y amigas, entre ellos, apareciste tu.
No estabas arriba, ni abajo ni en medio.
No encabezabas ni concluías la lista.
No eras el número uno ni el número final.
Y tampoco tengo la pretensión de ser el primero, el segundo o el tercero de tu lista.
Basta que me quieras como amigo.
Gracias por serlo.

Prudencia Ayala, precursora de los derechos de la mujer

2010-11-20T14:32:00.000-08:00

Prudencia Ayala, salvadoreña de sangre indígena,
precursora de la lucha por los derechos humanos de la mujer.

Nació en Sonzacate un 28 de abril de 1885 y fallece en San Salvador el 11 de julio de 1936, escritora y activista social salvadoreña, que luchó por el reconocimiento de los derechos de la mujer en El Salvador.

Provenía de una familia de origen indígena, sus padres fueron Aurelia Ayala y Vicente Chief; cuando contaba con diez años de edad, se trasladó a la ciudad de Santa Ana, donde comenzó sus estudios primarios en el colegio de la profesora María Luisa de Cristofine, los cuales nunca pudo concluir debido a la falta de recursos económicos en su familia, por lo que desarrolló una formación autodidacta.

A partir de 1913 comenzó a publicar artículos de opinión en el Diario de Occidente, periódico que circulaba en la región occidental de El Salvador. También publicó poemas en varios periódicos del país.

En 1919 fue encarcelada por criticar en una de sus columnas, al alcalde de Atiquizaya y luego, en Guatemala, fue encarcelada varios meses por acusaciones de colaborar con la planificación de un golpe de Estado. En 1921 publicó el libro "Escible. Aventuras de una viaje a Guatemala" donde narraba su viaje a ese país en los últimos meses del gobierno dictatorial de Manuel Estrada Cabrera; además publicó los libros "Inmortal, amores de loca" (1925) y "Payaso literario en combate" (1928). A finales de la década de los años 1920, ella fundó y dirigió el periódico Redención femenina, donde expresó su postura en defensa de los derechos ciudadanos de las mujeres.

En 1930, intentó postularse como candidata a la presidencia de la república, a pesar de que la legislación salvadoreña no reconocía el derecho al sufragio femenino. Su plataforma de gobierno incluía :

el apoyo a los sindicatos,

la honradez y transparencia en la administración pública,

la limitación de la distribución y consumo del aguardiente,

el respecto por la libertad de cultos

y el reconocimiento de los "hijos ilegítimos" (hijos fuera del matrimonio)

Se inició un debate público de argumentos jurídicos y políticos a favor y en contra de su pretensión. Uno de los defensores de su candidatura fue el filósofo, maestro, escritor y diputado Alberto Masferrer, quien escribió en el periódico Patria:

Prudencia Ayala defiende una causa justa y noble, cual es el derecho de la mujer a ser elector y ocupar altos puestos. Su programa de gobierno no es inferior en claridad, sentido práctico y sencillez, al de otros candidatos que se toman en serio.

Finalmente, su solicitud, fue rechazada por la Corte Suprema de Justicia, pero el debate que siguió a su intento de postulación, dio impulso al movimiento femenino que permitió que en la Constitución de 1950, bajo la aprobación del presidente Óscar Osorio, se diera reconocimiento legal a los derechos de la mujer en El Salvador.

“Cuando los hombres reconozcan la igualdad de las mujeres no será necesario que ellas luchen por sus derechos.” Abdu’l-Bahá -Conferencias de París 1911

Blog Action Day 2010

2010-10-15T09:17:00.000-07:00

BLOG ACTION DAY 2010

Hace 50 años....Los Picapiedras!!!

2010-09-30T20:11:00.000-07:00

Pedro Picapiedra y Pablo Mármol. Reflejaban la clase media de la sociedad estadounidense con sus salidas al campo, barbacoas en el jardín, partidas de bolos y un vehículo familiar. Las sufridas esposas, Betty y Wilma tenían que aguantar las ideas de Pedro y la complicidad obligatoria de Pablo, de donde nunca salían bien. Después de tantos años, aún siguen teniendo audiencia alrededor del mundo. La acción tiene lugar en un pueblo llamado Piedradura en la Edad de Piedra, pero con una sociedad idéntica a la de los Estados Unidos a mediados del siglo pasado. Es un mundo fantástico en el que los dinosaurios, los tigres dientes de sable, los mamuts y otros animales hoy extintos coexistían con los humanos, quienes usaban tecnología similar a la del siglo XX, pero en la que los animales sustituían a los aparatos eléctricos. Los personajes conducían automóviles formados por troncos de madera (troncomóviles), ruedas de piedra, en los que el motor era sustituido por el empuje de los pies de sus ocupantes. Las vestimentas eran de piel animal.
Uno de los recursos humorísticos utilizados en sus aventuras era el empleo de animales en las acciones cotidianas.

Fuente: Wikipedia

Hace 31 Años destruyeron un lugar sagrado.....

2010-09-09T14:44:00.000-07:00

Precisamente entre el 8 y 10 de Septiembre de 1979, fanáticos musulmanes y durante la Revolución, destruyeron el lugar Más Sagrado en Irán, para todos los miembros de la Fe Bahá'í, la Casa del Báb.
La Casa del Báb en Shíráz, Irán designado por Bahá'u'lláh en el "Kitáb-i- Aqdas" como centro de peregrinaje. En esta casa el Báb declaró su misión a Mullá Husayn en la víspera del 23 de mayo de 1844. Esta casa fue dañada, destruida y restaurada, pero en 1979 de nuevo fue completamente demolida y el sitio allanado en 1981 y convertido en un camino y plaza públicos por los revolucionarios Iráníes en su persecución de los bahá'ís.

Video donde se muestra el parqueo y la Mezquita construida en el lugar donde se encontraba la Casa del Báb en Shiráz.

El daño que le hacemos lo recibiremos con mucha mayor dimensión

2010-08-05T10:28:00.000-07:00

El matemático francés Jules Henri Poincaré (1854-1912) dijo:
"El científico no estudia la naturaleza porque es útil, sino porque le cautiva, y le cautiva porque es bella.
Si la naturaleza no fuera hermosa, no valdría la pena conocerla, y si no valiera la pena conocerla, tampoco valdría la pena vivir. Por supuesto, no me refiero aquí a la belleza que estimula los sentidos, la de las cualidades y las apariencias; no es que la desdeñe, en absoluto, sino que ésta nada tiene que hacer con la ciencia. Me refiero a la belleza más profunda, la que procede del orden armonioso de las partes y que puede captar una inteligencia pura."

Al examinar los acontecimientos de en los últimos ños que estamos haciendo por nuestro entorno natural y la respuesta que está brinda a la humanidad entera, me hace reflexionar que estamos recibiendo el pago a nuestro tratamiento a un entorno tan frágil, pero tan grande y poderoso como es la Naturaleza.
Encontre uno de los muchos conceptos acerca de la naturaleza, este me pareció inclusivo: "naturaleza" puede hacer referencia al dominio general de diversos tipos de seres vivos, como plantas y animales, y en algunos casos a los procesos asociados con objetos inanimados - la forma en que existen los diversos tipos particulares de cosas y sus espontáneos cambios, así como el tiempo atmosférico, la geología de la Tierra y la materia y energía que poseen todos estos entes.
El daño que hacemos a la naturaleza es un listado sin fin decosas que cada día lo aumentamos no solo en cantidad sino en dimensión, entre algunos:

Los derrames de petróleo en los mares, ríos y lagos
daños a la fauna marina y aves, vegetación y aguas
las fuentes alternativas de energía desarrollada es la radioactiva que genera muchos desechos o contaminantes radioactivos
la emisión de gases de efecto invernadero, como el CO₂
_{Hay muchos y más daños, es una lista muy larga......}

_{Y de pronto nos preguntamos que paso con la naturaleza???, acaso no nos estamos dando cuenta que nos levantemos un día por la mañana y nos tocara sentir muy profundamente el daño que hemos y estamos haciendo a nuestra casa: El Planeta Tierra.}

Fenómeno de La Niña en América del Sur

2010-07-21T19:35:00.000-07:00

"Por Dios, no nos maten"

2010-06-23T20:16:00.000-07:00

Como una muestra de dolor, de impotencia y de horrorizarse como unos individuos que no se si llamarles seres humanos, fueron capaces de quemar dentro de un transporte público en El Salvador a los pasajeros todo por el odio y el desquiciamiento. Hasta la fecha son 15 los fallecidos, transcribo lo que una testigo presencio el hecho desde su vehículo...

(Copiado del Diario El Mundo, edición del Martes 22 de Junio de 2010)
Una mujer conducía su vehículo cerca del lugar donde quemaron el microbús y calcinaron a once personas. Ella miró todo lo que sucedió desde el momento en que el microbús comenzó a arder. “Aquello era el infierno”, dice. Recuerda los gritos de terror. Dice que escuchó el llanto de un niño recién nacido. Los
pandilleros disparaban a las piernas a quienes querían huir. Esto es lo que nos contó.

De pronto escuché unos gritos despavoridos, horrorosos. Durante
toda mi vida, nunca había escuchado algo así.. Eran casi las 7.30 de la noche y con mi vista traté de ubicar el lugar de donde se originaban esas voces desesperadas, macabras.
Una luz opaca amarillenta no me dejaba ver con exactitud. Yo pasaba por ahí conduciendo mi vehículo cuando me percaté que algo pasaba. Miré hacia un sector y pude notar que aquellos gritos salían de un microbús aparcado cerca de donde estaba.
Los gritos de terror no paraban. En un momento la calle comenzó a iluminarse.
El microbús agarró fuego. Adentro escuchaba los gritos de mujeres quemándose.
Suplicaban que alguien llegara a sacarlas de ahí. Pero, sólo Dios podía hacer algo
por ellas.
Yo estaba asustada. Temblaba. Como sabía que algo grave ocurría marqué en mi teléfono
celular el 911. Pero, fue infructuoso. Ese número sólo salía ocupado. Afuera del
microbús al menos tres hombres le echaban gasolina para que las llamas cogieran
más fuerza. Se reían como dementes.
Yo sabía que no podía hacer nada. Si me bajaba del carro me habrían matado. De
eso estoy segura. Yo sólo me encomendé a Dios. No pude seguir manejando. Me quedé
impactada. A lo úncio que atiné fue a apagar el vehículo. Ni en las películas más
violentas había visto eso.
Fueron instantes. Minutos. No lo sé. Pero miré como, mientras el microbús cobraba
más y más fuego, una mujer salió como volando por una ventana del vehículo. Después
me dí cuenta que fue su esposo quien la tiró por la ventana para salvarla de las llamas.
Era una señora de la colonia Argentina. Vivía cerca de donde yo resido.
Después miré la silueta de un hombre (era su esposo), quien trató de saltar por
una ventana después de ayudar a su mujer.
Pero, cuando trataba de hacerlo, varios hombres, con pistolas y fusiles, le gritaron
que ya era demasiado tarde. Le dijeron que si lograba salirse siempre moriría por sus
balas. Yo escuché aquello claramente. No estaba lejos de aquella monstruosidad aunque
estaba, brutalmente, paralizada y mi corazón lo sentía al borde un infarto del
susto que tenía.
Minutos de terror Las llamas crecían. Los hombres seguían echándole gasolina al microbús con la gente adentro. En un instante escuché el llanto como el de un bebé recién nacido.
Eso me impactó más porque esos desgraciados no paraban de reírse de lo que hacían.
Todo pasó rápidamente. Todavía tengo los gritos grabados en mi mente. Creo
que desde que llegué a ese lugar hasta que los asesinos se fueron pasaron como dos o
tres minutos. Ellos querían asegurarse que la entrada del microbús estuviese en llamas para evitar que los pasajeros pudiesen huir.
Vi, con mi corazón recogido y el alma echa pedazos, cómo esa gente murió injustamente.
Todos gritaban. Se estaban quemando. Pedían ayuda y nadie llegaba. Yo no me atrevía a mover un dedo después de detener mi auto. Habría sido una locura
acercarse ahí porque los asesinos estaban armados.
Eso sí, en medio de todo, uno de los pasajeros tuvo la fortaleza de enfrentarse a los
hombres y logró escapar.
Yo ví cuando ese hombre huyó. Incluso, lo conozco. Le llaman el “chino”. Él se tiró
por una ventana con el pantalón prendido en llamas. Cuando los hombres vieron que
trataba de huir, comenzaron a dispararle.
Al final, le pagaron dos o tres balazos en los pies. El pobre hombre gritaba pidiendo ayuda y se arrastraba con sus pies heridos. Se arrastraba para pedir refugio. Creo que logró huir. Lo hizo por valentía o por desperación.
Vaya usted a saber.
Aquello era el infierno. Se oían los gritos de la gente quemándose adentro del microbús. Los malditos no paraban de reírse. Seguro estaban drogados. Yo no sé.
Después se fueron corriendo y se llevaron sus armas cuando se aseguraron que el
microbús ardía casi completamente. Cuando el microbús todavía estaba en
llamas, llegó un grupo de policías. Ellos comenzaron a auxiliar a las demás personas.
Se las llevaban para el hospital. Poco a poco, en medio del infierno, comenzaron a
llegar personas. Pese a mis nervios, yo me bajé del carro. Todos llorábamos por lo que estábamos viendo. Se percibía un fuerte olor a carne quemada. Mirar todo eso era
horrible,. Provocaba naúseas. Yo me puse a llorar. No podía creer que existiesen seres humanos capaces de hacer una cosa de esas. Los sobrevivientes estaban aturdidos o quemados. En medio del alboroto choqué de frente con la señora que vi salir volando por las ventanas. Mi sorpresa fue reconocerla. Era de mi colonia. Nos conocíamos. Yo sentía que me moría. Fue duro saber, poco a poco, que toda esa gente que estaba quemada dentro del microbús eran de mi colonia. Eran mis vecinos. Después me fui a la casa. No pude dormir toda la noche. Lo que más tengo en mi mente son los gritos de aquel niño, o niña, no lo sé. Le aseguro que era un recién nacido el que se estaba quemando.
Por más que trato de explicar o reproducir los gritos que escuché, es inútil: no
puedo, al igual que jamás podré olvidar lo que miré. Todos o casi todos pedían compasión.
Uno de ellos les gritaba que, por favor, no lo hicieran, no quemaran el microbús.
Decía que tenía familia y que mejor se llevaran lo que tenían. Pero, lo mataron. Este
es El Salvador que nadie quiere vivir.

Cuarta Audiencia programada para Siete Dirigentes Bahá'ís en Irán

2010-06-02T18:34:00.000-07:00

Ginebra (BWNS). La Comunidad Internacional Bahá’í ha sabido que la próxima sesión del juicio de los siete dirigentes bahá’ís iraníes, que llevan encarcelados durante más de dos años en ese país, ha sido programada para el 12 de junio.

La fecha coincide con el primer aniversario de las disputadas elecciones presidenciales del año pasado, así como con un día mundial de acción dirigido a llamar la atención sobre las violaciones de los derechos humanos en ese país.

Su juicio dio comienzo el pasado 12 de enero, día en el que los siete bahá’ís cumplían veinte meses de encarcelamiento, bajo ninguna acusación, en la prisión de Evin, en Teherán.
Durante la primera vista, celebrada en la Sección 28 del Tribunal Revolucionario de Teherán, los bahá’ís rechazaron los cargos de espionaje, propaganda contra el orden islámico y “corrupción en la tierra”, entre otras acusaciones.

Su segunda comparecencia, que tuvo lugar el 7 de febrero, abordó principalmente cuestiones de procedimiento.

La tercera sesión, celebrada el 12 de abril, que supuestamente debía consistir en una vista cerrada, fue aplazada después de que los siete bahá’ís, con el visto bueno de sus abogados, rehusaran tomar parte en el proceso a causa de la presencia de personal ajeno al juicio en la sala.

“Resultaba inaceptable el que hubiera espectadores, incluido un equipo de rodaje, al tiempo que se les negaba el acceso a los familiares de los acusados”, señala Diane Ala’i, representante de la Comunidad Internacional Bahá’í en la Oficina de la ONU de Ginebra.

“No habría objeción alguna si el juicio fuera transparente y celebrado de conformidad con las normas internacionales”.

“No se han presentado pruebas de infracción en ninguna de las sesiones celebradas hasta el momento. Tal como han confirmado sus abogados, los acusados son completamente inocentes y están siendo perseguidos únicamente a raíz de sus creencias religiosas”, señaló la Sra. Ala’i.

“El gobierno iraní debe saber que su actuación contra estos ciudadanos inocentes está siendo observada de cerca en todo el mundo”, dijo.

“Una vez más llamamos a que sean puestos en libertad de forma inmediata. Si ello no fuera posible, los siete bahá’ís deberían, al menos, ser liberados bajo fianza a la espera de un juicio justo”.

Los siete acusados son Fariba Kamalabadi, Jamaloddin Khanjani, Afif Naeimi, Saeid Rezaie, Mahvash Sabet, Behrouz Tavakkoli, y Vahid Tizfahm. Antes de su encarcelamiento, se ocupaban de atender las necesidades espirituales y sociales de la comunidad bahá’í de Irán, que consta de unas 300.000 personas. La Sra. Sabet fue arrestada el 5 de marzo de 2008 y los demás el 14 de mayo de ese mismo año.

En la actualidad hay al menos 38 bahá’ís encarcelados en diversas ciudades de Irán.

Fuente: Blog Ejército de Paz (traducción en español)

Primer Día de Ridván

2010-04-21T09:00:00.000-07:00

Jardín de Ridván en Bagdad, Irák

"La Divina Primavera ha llegado, oh Más Excelsa Pluma, por cuanto la Festividad del Todo Misericordioso se acerca rápidamente. Levántate y glorifica ante la creación entera el nombre de Dios y celebra su alabanza de tal manera que todas las cosas creadas puedan ser regeneradas y renovadas. Habla y no guardes silencio. El sol de suprema felicidad brilla sobre el horizonte de nuestro nombre, el Venturoso, por cuanto el reino del nombre de Dios ha sido adornado con el ornamento del nombre de tu Señor, el Creador de los cielos. Levántate ante las naciones de la tierra y ármate con el poder de este Más Grande Nombre y no seas de los que se demoran...
...Levántate y proclama a la creación entera las nuevas de que Él, quien es el Todo Misericordioso ha dirigido sus pasos hacia el Ridván y ha entrado en él. Guía, pues, al pueblo al jardín de delicias el cual Dios ha hecho el Trono de su Paraíso. Te hemos escogido a ti para que seas nuestra poderosísima Trompeta, cuyo toque anunciará la resurrección de toda la humanidad."

Bahá'u'lláh

Expulsados otros tres universitarios bahá’ís

2010-04-15T20:18:00.000-07:00

Shayan Sanaee, estudiante de TIC, Vanoush Sharifi Mojtaba, alumno de ingeniería informática, y Mana Sharifi Mojtaba Sharifi, estudiante de geología, todos ellos alumnos de la Universidad Payam Nour, de Bojnourd, han sido expulsados de la universidad.

Los tres bahá’ís supieron acerca de su expulsión tras ser publicada en la web de la universidad el 17 de marzo. La notifica fue confirmada posteriormente por la universidad.

Hace dos meses, dos estudiantes bahá’ís fueron expulsados de la universidad Tarbiyyat Moallem, de Teherán, cuando cursaban el último cuatrimestre de sus respectivas carreras universitarias; a uno de ellos se le dijo abiertamente que por ley, los bahá’ís no tienen derecho a recibir una educación superior. También recientemente ha habido casos de bahá’ís que han expulsados de la universidad en Semnan, Zanjan, Yazd, Gonbad, Khoramshahr y Chabaha.

Huelga decir que el gobierno, al admitir a un pequeño número de bahá’ís en la universidad, al tiempo que priva de educación a otros miles, pretende engañar a la comunidad internacional sobre la trayectoria de Irán en materia de derechos humanos. El gobierno iraní asegura que en Irán a los bahá’ís no se les expulsa de la universidad a causa de sus creencias.
Fuente: Iran Press Watch

Se les prohíbe salir por su religión en Irán

2010-04-05T17:56:00.000-07:00

50 jóvenes bahá’ís tienen prohibido salir de Irán
5 April, 2010

En declaraciones a RFE/RL’s Radio Farda, Diane Ala’i, representante de la Comunidad Internacional Baha’í en la Oficina de la ONU en Ginebra, ha señalado que Irán ha impuesto una prohibición de viajar al extranjero a 50 bahá’ís que residen en el sur de Irán.

Según la Sra. Ala’i, estos bahá’is fueron arrestados en 2006 por dar clases a niños desfavorecidos en 2006 en localidades de la periferia de Shiraz. Señaló que tres de ellos habían sido condenados a cuatro de años de prisión y los demás a un año por su labor educativa, e indicó que estas actividades no tenían nada que ver con la promoción de las creencias bahá’ís. El motivo de la prohibición, dice, no está claro.

Además, HRA informa de que estos jóvenes contaba con una autorización legal para realizar estas actividades de naturaleza social. Se obligó a la mayoría de los jóvenes a participar en cursos, de tres años de duración, impartidos por la Organización para la Propaganda Islámica, durante los que les insultan, se mofan de ellos y los menosprecian. Sasan Taqva, Haleh Rouhi y Raha Sabet fueron condenados a cuatro años de prisión y cumplen sentencia desde octobre de 2007 en la prisión de Shiraz.
Fuente: Iran Press Watch

Carta Abierta al Noble Pueblo de Irán

2010-03-26T12:26:00.000-07:00

La siguiente es la traducción de una carta abierta dirigida al pueblo iraní por un grupo de estudiantes bahá’ís a quienes se ha denegado el derecho a recibir una educación superior.

Noble pueblo de Irán,
No creemos que sea necesario hablaros de nuestro amor por Irán y los iraníes. Cualquier persona que ha tenido contacto con los bahá’ís de Irán es, indudablemente, muy consciente de la devoción que sienten por su tierra y por sus queridos compatriotas.
Sin embargo, tal como decía un poeta,

“Los guardias de mi jaula rompieron mi silencio
Rompieron mi corazón, rebosante de paciencia”

El tiempo de esperar y de vacilar ha llegado a su fin. La pluma, en las manos de los represivos gobernantes, no escribe sino difamación, tergiversación de los hechos y escarnio. Su papel está empapado en la oscuridad del dogma, la aversión y el despotismo. Mis queridos compatriotas, vosotros también deberíais presentar una pluma y un papel, pues amáis la libertad, y amáis la bondad y la pasión. El poder del pensamiento y del corazón es más intenso que un millar de armas.

Nosotros somos iraníes, de la Fe bahá’í. Nuestros deseos se realizarán cuando Irán esté orgulloso y los iraníes sean ennoblecidos. En cambio, [en Irán] somos privados de nuestros derechos civiles básicos. Aunque no tengamos derecho a asistir a las universidades de nuestro país, hemos defendido sin cesar la dignidad y el honor de los iraníes. Hemos mostrado compasión por esta tierra y su pueblo con todo nuestro corazón y nuestra alma. A pesar de todas las injusticias que hemos de soportar, esta tierra es sagrada y un motivo de orgullo para nosotros.

En busca de nuestro derecho a la educación, hemos recurrido a muchos organismos gubernamentales, tales como el Ministerio de Educación Superior, la Oficina de Evaluación (responsable de los exámenes superiores) y la Oficina Presidencial. [En respuesta] se nos ha insultado o amenazado.

Las violaciones deliberadas de los derechos humanos en Irán no son nada nuevo. Todo el mundo, de una u otra forma, se enfrenta a alguna. Los seguidores de la Fe bahá’í parecen haber sido despojados de sus derechos humanos más que los demás. Los bahá’ís no han conocido la justicia, la equidad ni la igualdad en los últimos treinta años.

Los violadores de estos derechos no se han conformado con insultar y difamar. El régimen tiene una oscura trayectoria; hay bahá’ís que han sido quemados; propiedades bahá’ís que han sido saqueadas y confiscadas, y bahá’ís que han sido amenazados, torturados y encarcelados. A pesar de la medida de crueldad que los bahá’ís han soportado, nunca se han rendido ante las injusticias.

A pesar de todo esto, no podemos quejarnos de estos opresores; resulta evidente a los ojos de todos que el poder y la riqueza ciegan a aquellos que se someten a ellos. Transforman sus sentimientos exaltados en odio y violencia hasta tal punto que no reconocen el carácter humano de los demás, por no hablar del respeto a sus derechos.

Los jóvenes bahá’ís que se dedicaban a servir a sus conciudadanos ayudando a los niños desfavorecidos de sus ciudades eran arrestados y detenidos por atreverse a asistir a sus compatriotas. Las personas que presentan sus quejas relativas al derecho a la educación a los funcionarios son insultadas e intimidadas. En la actualidad algunas están en prisión. Contratan a mercenarios que no saben nada sobre el pueblo bahá’í para que escriban lo que quieran contra los seguidores de esta fe, con el fin de deteriorar su condición social. Ni una palabra de lo que dicen es cierto, y aun así, cuando tratamos de esclarecer los hechos y sacar la verdad a la luz, se nos ataca mediante acciones legales partiendo de la premisa, falsa, de que actuamos contra la seguridad nacional y que insultamos al Islam.

Tal y como mencionamos antes, no esperamos mucho de ellos. Sin embargo, estamos decepcionados con aquellos de nuestros conciudadanos que prestan oído y creen a quienes dicen lo que quieren, deforman la verdad, difaman y calumnian, e incluso violan la ley. Estamos afligidos por aquellos compatriotas que acosan a sus conciudadanos en virtud de un dogma religioso, y que transforman las escuelas a las que van niños bahá’ís de corta edad en un lugar en el que acosan, menosprecian e insultan a estos jóvenes indefensos. Nos entristece ver a aquellos que aprueban, sin indagar ni examinar lo que oyen, sin reparar en las consecuencias de semejantes afirmaciones.

Hagáis lo que hagáis, seguís siendo nuestros compatriotas, y seres humanos, y no dejaremos de amaros. Lo que perdura en nuestros corazones no es odio y resentimiento, sino amor. Te quiero, conciudadano abusador y opresivo mío. Te amamos, oprimido y maltratado compatriota nuestro. Ya seas musulmán, cristiano o de otra fe; sea el que sea tu oficio y condición, ya seas rico o pobre; ya seas equitativo o injusto; ya estés cultivado o seas analfabeto; ya seas negro o blanco, te amamos afectuosamente.

El Año Nuevo es una ocasión para renovar pensamientos y emociones. Celebrémoslo, e independientemente de todo dogma, tomémonos de las manos. Levantémonos, con un alma y un corazón, unidos por la compasión y el respeto mutuo, a servir a la sagrada tierra de Irán.

Un grupo de estudiantes bahá’ís privados de educación.

18 de marzo de 2010

EYDE NOW-RUZ MOBARAK!!!

2010-03-20T05:33:00.000-07:00

Recordando a los "Yaran" en Irán para este Naw Ruz, permita Dios que ellos regresen a sus hogares, y las autoridades en la República Islámica de Irán, puedan comprender que la libertad religiosa es uno de los Derechos Humanos fundamentales para cada ser humano en este planeta y permitir a la Comunidad Bahá'í en Irán, goce con todos sus derechos a plenitud.
Va para ellos esta Tabla de Naw Rúz cantada en Árabe (idioma original)

Día Internacional de La Mujer

2010-03-08T05:26:00.001-08:00

La educación de la mujer será un paso gigantesco hacia su abolición y fin, ya que la mujer ejercerá toda su influencia contra la guerra. La mujer cría al niño y educa al joven hasta la madurez. Ella rehusará ofrecer sus hijos en sacrificio sobre el campo de batalla. Ciertamente, ella será el factor más importante en el establecimiento de la paz universal y el arbitraje internacional. Es seguro que la mujer abolirá las guerras entre los seres humanos". Comunidad Internacional Bahá'í.

El Día Internacional de la Mujer (8 de marzo) es una fecha que celebran los grupos femeninos en todo el mundo. Esa fecha se conmemora también en las Naciones Unidas y es fiesta nacional en muchos países. Cuando las mujeres de todos los continentes, a menudo separadas por fronteras nacionales y diferencias étnicas, lingüísticas, culturales, económicas y políticas, se unen para celebrar su Día, pueden contemplar una tradición de no menos de 90 años de lucha en pro de la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo

El Día Internacional de la Mujer se refiere a las mujeres corrientes como artífices de la historia y hunde sus raíces en la lucha plurisecular de la mujer por participar en la sociedad en pie de igualdad con el hombre. En la antigua Grecia, Lisístrata empezó una huelga sexual contra los hombres para poner fin a la guerra; en la Revolución Francesa, las parisienses que pedían "libertad, igualdad y fraternidad" marcharon hacia Versalles para exigir el sufragio femenino

La idea de un día internacional de la mujer surgió al final del siglo XIX, que fue, en el mundo industrializado, un período de expansión y turbulencia, crecimiento fulgurante de la población e ideologías radicales.

Beneficios Espirituales del Ayuno

2010-03-04T04:11:00.000-08:00

"Verdaderamente, afirmo que el ayuno es el remedio supremo y la más grande curación para la enfermedad del egoísmo y la pasión"
Bahá'u'lláh

Beneficios del AYUNO Espirituales:

· Limpia el Templo del Espíritu Santo

· Aumenta la fuerza de voluntad

· Por la fuerza de voluntad necesaria para resistir los embates del apetito aumenta la estabilidad psicológica y la auto confianza

· Puesto que las cadenas que atan al espíritu con el cuerpo son mas frágiles es mas fácil conseguir el éxtasis y gozo espiritual

· Se consigue una visión interior mas aguda y profunda

· Aumenta la devoción personal y la Fé

· Se establece una comunicación mas directa con DIOS, puesto se puede oír mas fácil

· Una llave al poder de DIOS

· Hacernos mas humildes

· Clarifica la visión interior

· Poder oír con mas claridad la voz interior

· Es un tiempo propicio para entregarse mas a la Meditación y Oración

· Se canaliza la energía mas fácil, puesto que es una época propicia para la sanación

· Puesto que se esta mas limpio interiormente se puede realizar ejercicios de Perdón mas fáciles y efectivos

· Ayuda al domino propio

· Nos pone en lugar de sensibilidad al Espíritu

Tomado de: actos de amor

Beneficio en la Salud por el Ayuno

2010-03-03T04:26:00.000-08:00

A lo largo del tiempo varias civilizaciones y culturas implementaron el ayuno como una forma de purificar el cuerpo y el alma. La abstinencia de alimentos sirve como una terapia que ayuda al cuerpo a recuperar energías indispensables, que reemplazan las células enfermas por células sanas. Además sirve para eliminar definitivamente las bacterias del organismo, las sustancias tóxicas que nuestro cuerpo ingiere. Lo que se logra entonces es un aumento en la capacidad defensiva del flujo sanguíneo.

Al principio cuesta un poco pero al promediar los dos primeros días de abstinencia, la sensación de hambre comienza a desaparecer. Esto se da debido a mecanismos psicológicos, y también a la acción del hipotálamo, que es el encargado de decirle al cuerpo cuando debemos comer.

El cuerpo humano es sabio. Luego de un lapso de tiempo en el cual no ingiere alimentos, se reduce la glucosa en la sangre. El cuerpo, entonces, extrae la glucosa necesaria de las reservas corporales que se encuentran en forma de glucógeno en las grasas y las proteínas. Cuando estas reservas se agotan reaparece la sensación del hambre. Entonces es el propio cuerpo el que determina hasta dónde podemos llegar con el ayuno.

Siempre hay que entender que el ayuno es una decisión propia de la persona que lo va a realizar. Pero hay que tener en cuenta que sólo debe realizarse para descansar el organismo y no como un hábito. Para lograr un resultado positivo y no alterar nuestro cuerpo durante el ayuno no deben ingerirse sustancias que pueden dañar el cuerpo como el café, el tabaco, alcohol y drogas.

Luego de realizado el ayuno el cambio no sólo se notará corporalmente, sino también en un estado interior acompañado por un aumento de la vitalidad.

Consejos a tener en cuenta

· Al igual que las dietas, el ayuno debe ser recomendado y controlado por un especialista, ya que es una práctica que no debe hacerse indiscriminadamente.

· Si durante el ayuno comienza a sentirse mal debe suspenderlo inmediatamente, retomando la ingesta de alimentos de manera gradual, nunca bruscamente.

· Durante la realización del ayuno es recomendable no realizar ningún tipo de ejercicio físico ni actividad deportiva ya que quemar grasas y proteínas implicaría tener que recuperarlos para evitar una descompensación.

· NO se debe ayunar en caso de padecer enfermedades como: tuberculosis, delgadez extrema, insuficiencia renal, cardiopatías graves, diabetes y miedo al ayuno.

Los 10 beneficios fundamentales del ayuno

1. Depuración del aparato digestivo. Durante el ayuno se evacuan aproximadamente 2,5 kg. de materia fecal y residuos acumulados en el intestino.

2. Limpieza de la sangre, los riñones y el hígado. Estos tres órganos acumulan muchas toxinas que ingresan a través de las bebidas, comidas y el ambiente que respiramos.

3. Desintoxicación de las células. Estas sustancias tóxicas se acumulan en las células del cuerpo. La única forma de limpiarlas es evitar el ingreso de las toxinas durante un tiempo determinado, mientras el organismo se ocupe de eliminarlas.

4. Pérdida de peso con poca o sin hambre. El cuerpo luego de pasar los primeros días llega a un estado de equilibrio donde no siente el hambre.

5. Desaparición de la retención de líquidos. El ayuno permite limpiar el aparato renal, eliminando los líquidos acumulados en los miembros inferiores y en el abdomen.

6. Renovación de la piel y el pelo. Al depurarse el organismo los tejidos como la piel y el cabello crecen de manera rejuvenecida, desapareciendo ciertas manchas y arrugas.

7. Mejoría de las funciones sensoriales. El ayuno mejora la visión, el olfato y el gusto.

8. Control de la presión arterial. El ayuno normaliza la presión sin necesidad de medicamento alguno.

9. Aumento de la lucidez mental. Ayuda a mejorar la memoria, la atención y la capacidad de concentración.

10. Aumento de la energía física. Con el ayuno se incrementa el vigor y la energía corporal.

Fuente: Ayuno otra forma de curar

El Beneficio Espiritual y Material del Ayuno

2010-03-02T05:31:00.000-08:00

Imploramos a Dios que ayude a Su pueblo a observar el muy grande y exaltadísimo ayuno, el cual consiste en evitar que el ojo contemple lo que está prohibido y abstenerse de comida, bebida y todo lo que no sea de Él. Suplicamos a Dios que confirme a Sus amados para que logren cumplir lo que se les ha ordenado en este Día. Bahá'u'lláh.

El Poder del Ayuno
tomado de: Terapias Naturales y algo más

Podemos dedicar varias entradas a las maravillosas propiedades del ayuno (existen diferentes tipos de ayuno, bebidas especiales durante el ayuno, dietas especiales para antes y después del ayuno…).

Como ocurre en otras muchas enseñanzas, los animales han sido nuestros primeros maestros en la cuestión del ayuno. Como ya sabes, la madre Naturaleza es muy sabia.

Todos los animales dejan de comer cuando están enfermos, y no rompen su ayuno hasta que retorna el equilibrio y su aparato digestivo se encuentra de nuevo en perfectas condiciones para recibir alimento.

En todas las épocas, ha habido personas y especialistas que han aconsejado dar descansos al organismo. Profesionales de la salud de dilatada expriencia como D. Felipe de Torres, Dr. Shelton, Dr. García Roca, Dra. Kousmine, Dr. Bidaurrázaga, entre otros muchos han hablado sobre el poder del ayuno.

El ayuno también se ha venido practicando tradicionalmente como camino hacia el encuentro con uno mismo y para la búsqueda del equilibrio personal y esencial. Los grandes maestros de la humanidad como Cristo, Buda o Mahoma lo practicaron.

Ayunar no es pasar hambre, el organismo vive de sus depósitos de nutrientes. El ayuno para ser eficaz debe ser practicado libremente y con una buena predisposición anímica, con una buena dosis de fuerza vital.

El ayuno es excelente como medio de desintoxiación, ayuda a liberarse de la dependencia de medicamentos, previene el envejecimiento y es una posibilidad de tratamiento muy eficaz para gran número de enfermedades metabólicas.

Restablece y normaliza la fisiología del organismo humano, dejándolo ligero como una pluma, con una vitalidad renovada y aumentada. Deberíamos ayunar como mínimo una o dos veces al año.

Por último comentar que es recomendable que el ayuno sea programado y supervisado por un profesional cualificado, ya que puede producir profundas movilizaciones en todos los planos del ser: aspectos físicos, anímicos, mentales, energéticos y espirituales.

A pesar de sus efectos positivos, hay momentos en los que puede no ser aconsejable según la situación vital de la persona y se debe programar a conciencia para realizarlo en el momento más oportuno, incluído un período de preparación por parte de la persona que vaya a realizar el ayuno.

Persecución contra los Bahá'ís se agrava en Irán

2010-02-24T19:08:00.000-08:00

Arrestados trece bahá’ís; dos puestos en libertad
24 Febrero, 2010

A las dos y media de la mañana del 10 de febrero de 2010, agentes del Ministerio de Información entraron en el hogar del Sr. Ala’uddin (Niki) Khanjani, confiscaron sus libros y su ordenador y lo arrestaron. Ala’uddin (Niki) Khanjani es hijo de Jamal’uddin Khanjani, uno de los siete antiguos miembros de los Yarán. También es padre de Lua (Khanjani) Mobash-shir, que fue arrestada, junto con otros doce bahá’ís, el 3 de enero. El Sr. Khanjani pudo contactar con su familia el 13 de febrero de 2010.

Inmediatamente después del arresto de Ala’uddin Khanjani en Teherán, las siguientes personas fueron detenidas a primera hora de la mañana en la misma ciudad:

* Ashkan Bassari
* Maria Ja’fari (Ehsani), que había sido arrestada el 3 de enero de 2010
* Bashir Ehsani, hijo de Maria Ja’fari
* Romina Zabihian
* Houtan Seysani
* Mona Missaghi, que fue citada a personarse en el Ministerio de Información y arrestada a continuación. Es esposa de Nikoo Hoveida’. La Sra. Missaghi había sido arrestada el 13 de enero pero puesta en libertad a continuación.
*Simin Ghaffari, hermano de Pegah Sana’i, arrestado el 10 de enero de Qa’im-shahr, y puesto en libertad bajo fianza una semana más tarde.

El 11 de febrero arrestaron a otros cuatro bahá’ís:

* Taraneh Ghanooni
* Naghmeh Ghanooni, hermana de Taraneh Ghanooni
* Sheida Yousefi, hermana de Mehran (Ahmad) Rohani, que había sido detenido el 3 de enero y puesto en libertad el 15 de febrero.
* Arya Shadmehr, hermano menor de Zavosh Shadmehr e hijo de Ibrahim Shadmehr, ambos de los cuales habían sido arrestados el 3 de enero. Arya Shadmehr fue puesta en libertad el 12 de febrero.

Fuente: Iran Press Watch

Un País llamado: El Salvador con todas sus agrupaciones categoría "A"

2010-02-21T17:24:00.000-08:00

Lanzamiento de PIC en Agrupación Metropolitana: 1o. de Mayo de 2005

Lanzamiento de PIC Agrupación Occidente Sur: 20 de Noviembre de 2005

Lanzamiento de PIC en Agrupación Occidente Norte: 03 de Agosto de 2008

Lanzamiento de PIC en Agrupaciones: Paracentral y Oriente, 10 de Mayo de 2009

Lanzamiento de PIC en Agrupación Central Norte: 21 de Febrero de 2010

Qué es un PIC: Programa de Crecimiento Intensivo: Un programa para contribuir al desarrollo de las comunidades, y que preparan a las Comunidades Bahá'ís para responder a las necesidades espirituales y materiales de la sociedad, y donde se sistematiza la labor de compartir el mensaje de Bahá'u'lláh con sus familias, amigos, vecinos y con los demás para así ofrecer la oportunidad de colaborar en la construcción de un mundo nuevo a cada vez más personas.
Las actividades para compartir son, en un Programa Intensivo de Crecimiento (PIC) :

Para la educación espiritual de los niños,
Como canalizar las energías de los prejóvenes y empoderarlos para que contribuyan al bienestar social,
Encuentros de adoración colectiva,
Explorar víjavascript:void(0)as para aumentar la capacidad de ser humano por una secuencia de cursos para servir a la comunidad.

Un Señor Invierno 2009-2010

2010-02-13T16:28:00.000-08:00

El Hemisferio Norte del planeta ha sufrido uno de los inviernos más severos en décadas, ha roto récords de caída de nieve que incluso no estaban registrados en más de 100 años...seguimos con el cambio climático a todas luces, que estamos haciendo para desacelerar esto???....

DESCANSE EN PAZ!!! CHIRAJITO

2010-01-22T14:26:00.000-08:00

Ícono de la cultura popular

Chirajito tenía 73 años y medio siglo en el ambiente artístico nacional. Nació en Verapaz, departamento de San Vicente. Fue parte del elenco estelar del programa "Jardín Infantil", que se transmitió en canal 2 de televisión, junto a Salvador Vega Hall (Tío Periquito), quien murió en enero de 2007, y los payasos Prontito (Jorge Alfredo Cárcamo fallecido en agosto de 2000) y Pizarrín. Juntos se encargaron de entretener a varias generaciones salvadoreñas.

La canción para presentar el programa se llama "Los personajes".

Ellos acuñaron varias expresiones cómicas como "¡Marachitos!", "¡Guácata!", "¡Chibola.... o nada!", "Supongueamos", "Aplausios" y "¿Ya se va papito? Salú pues", entre otras.

Desde hace varios años, Chirajito, se dedicó a divertir a los niños que trabajan y permanecen en las calles, reuniéndose con ellos en la Plaza El Trovador, de San Jacinto.

copiado de El Diario de Hoy

A la Inversa......asrevnI al A

2010-01-20T17:24:00.001-08:00

Tragedias Humanas

2010-01-20T17:00:00.000-08:00

Iniciando el 2010, se cierne sobre Haití, la nación más pobre materialmente del continente americano una nueva tragedia un terremoto de grado 7.0 en la escala de richter. Causando una cantidad que hasta la fecha llevan 75,000 personas que han podido enterrar y faltan aún miles y miles de ellas que se encuentran en los escombros de casas y edificios. El espíritu humano, la parte noble del hombre, ha respondido al llamado, enviando cientos de voluntarios al rescate de los sobrevivientes, doctores, enfermeras de muchos países del mundo, alimentos, carpas, medicinas, ropa, etc, etc, que son muy necesarios para los millones de damnificados del terremoto. Elevo mis oraciones al Creador para que las hermanas y hermanos de Haití, puedan lograr con esta prueba suprema un cambio para sus vidas en lo espiritual y material.

Una Cumbre que afecta a toda la Humanidad!!!

2009-12-07T07:14:00.001-08:00

La Naturaleza cobra su factura en El Salvador

2009-11-13T16:17:00.000-08:00

El fin de semana del 07 y 08 de Noviembre de 2009, la naturaleza confabulo y en cuestión de 4 horas, 355 milimetros de agua se vinieron encima de un sector de país, con los resultados catastróficos y que recuerdan la vulnerabilidad de nuestro medio ambiente con el consiguiente costo humano y material.

20 de Octubre: Nacimiento del Báb

2009-10-20T07:18:00.001-07:00

El Bab

Lugar santo de los bahá’ís en la sede mundial bahá'í en Haifa, Israel

En 1844 el profeta persa Siyyid `Alí-Muhammad, que tomó el título de "El Bab" (en árabe ‘la puerta’), instituyó una nueva religión. Ésta era distinta del islam, aunque surgió de su seno, de igual modo que el cristianismo surgió del seno del judaísmo y el budismo del hinduismo. Los seguidores del Bab fueron conocidos como "babíes" y su religión como "fe babí". La fe babí (o babismo) tuvo sus propias escrituras y enseñanzas religiosas, no obstante fue muy efímera. Según el Bab, su misión principal era preparar el camino para "aquel al que Dios ha de manifestarse", el que fue prometido en las escrituras sagradas de todas las grandes religiones del mundo.

El creciente número de personas que se adherían a estas nuevas enseñanzas alarmó a las autoridades políticas y religiosas de Persia. El Bab y sus seguidores fueron perseguidos, siendo encarcelado y finalmente fusilado en Tabriz, Persia (actual Irán) el 9 de julio de 1850. Su misión duró seis años.

Día de Ashura - 10 de Octubre-

2009-10-10T14:51:00.000-07:00

La Ashura, o el Día de Ashura (transliteración del árabe: Yawm ʾĀshūrā’) es un evento religioso del mundo islámico que se celebra en el décimo día del mes de Muharram, el primero del calendario lunar islámico.

En la conmemoración y observación de Ashura, el mundo musulmán chiita recuerda el genocidio del Imám Hussein y su familia, quien fuera uno de los nietos del profeta Mohammed, considerado su legítimo sucesor. Imán Hussein murió junto a 72 seguidores en un combate de 10 días en el año 680.

Para los musulmanes sunitas Ashura es un día de ayuno; conmemoran así el ayuno con el que Moisés agradeció la liberación del pueblo de Israel de manos de los egipcios. Según tradiciones que se encuentran en las compilaciones de al-Bujari y Muslim,^[1] el profeta Mohammed solía ayunar en esta fecha y recomendaba este ayuno a sus compañeros, incluyendo la posibilidad de añadir al ayuno bien el día anterior o el posterior al mismo.

La máxima expresión de la conmemoración chiita es en Karbala, lugar donde se encuentra el mausoleo de Imám Hussein, que congrega hasta dos millones de creyentes. Los devotos desfilan hasta el santuario de Imán Hussein, blandiendo en sus manos instrumentos de sacrificio y haciéndose heridas en el cuerpo hasta quedar completamente ensangrentados.

En algunos países las comunidades de otras religiones conmemoran también el martirio del Imán Hussein. En Irán, por ejemplo, algunos armenios y zoroastristas participan en los actos de duelo. En Trinidad y Tobago y en Jamaica todos los grupos étnicos y religiosos participan de este evento, conocido localmente como "Hosay" o "Hussay", derivados de "Hussein".

Mr. President

2009-10-09T15:16:00.000-07:00

GANADOR DEL PREMIO NOBEL DE LA PAZ 2009

Blog Action Day 2009

2009-09-30T16:44:00.001-07:00

Destrucción total de un cementerio en Irán

2009-09-21T20:39:00.000-07:00

Según el artículo 18 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, "Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencias y la libertad, ya sea solos o en comunidad con otros y en público o privado, de manifestar su religión o creencia en la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia ".

El Gobierno de la República Islámica de Irán es signatario de este derecho, pero aun así destruye hasta los cementerios de la Comunidad Bahá'í en Irán, este es el caso del Cementerio Bahá'í de Najafabad y Vilashahr, dejando borrada de la tierra todo rastro de valor histórico y sentimental.
Realmente el Islám en sus divinas enseñanzas tiene los más altos valores para la dignidad del ser humano, pero esto demuestra que ellos más que seguir las enseñanzas sagradas del Islám, se oponen a lo expuesto en su Libro Sagrado: el Corán.

Día Internacional de la Paz

2009-09-21T15:52:00.000-07:00

Unidos por los Derechos Humanos de los Bahá'ís en Irán

2009-09-01T13:18:00.000-07:00

El tiempo pasa...nos vamos poniendo viejos...!!!

2009-08-31T17:56:00.001-07:00

Catedral de la la Ciudad de Sonsonate, El Salvador

Feliz 40 Años Arpanet - Internet !!!!

2009-08-31T17:16:00.000-07:00

Los videos bobos no eran lo que tenían en mente Len Kleinrock y su equipo de la universidad UCLA cuando comenzaron a trabajar hace 40 años en un proyecto que dio como fruto la internet. Tampoco las redes sociales ni las aplicaciones que atraen a más de mil millones de usuarios.

Su objetivo era crear una red de intercambio libre de información. Esa libertad, no obstante, abrió un mundo de probabilidades y dio nacimiento a sitios como YouTube, Facebook y la web.

Todavía hay mucho espacio para innovar, pero tal vez no haya tanta libertad para operar. Si bien la internet es más accesible y más rápida que nunca, surgen barreras artificiales que pueden afectar su crecimiento.

La red enfrenta lo que podría describirse como una crisis de la mediana edad, atribuible a una serie de factores.

El correo basura y los hackers obligan a los operadores de redes a erigir barreras de protección. Gobiernos autoritarios censuran muchos portales y servicios dentro de sus países. Y consideraciones comerciales hacen que se impongan políticas que perjudican a los rivales, especialmente en aparatos portátiles como el iPhone.

"Hay más libertad para que el usuario común de la internet pueda jugar, comunicarse, hacer compras, hay más oportunidades que nunca", afirmó Jonathan Zittrain, profesor de derecho y cofundador del Centro Berkman para la Internet y la Sociedad de Harvard. "Al mismo tiempo, hay algunas tendencias que hacen mucho más factible el control (de la información)".

Pocos prestaron atención el 2 de septiembre de 1969, cuando una veintena de personas se congregaron en el laboratorio de Kleinrock en la Universidad de California, en Los Angeles, para observar el intercambio de información entre dos robustas computadoras a través de un cable gris de cinco metros (15 pies).

Ese fue el inicio de la red Arpanet. Al mes siguiente se sumó al proyecto el Instituto de Investigación de Stanford y hacia fin de año se incorporaron la Universidad de California de Santa Bárbara y la Universidad de Utah.

En la década de 1970 se crearon los correos electrónicos y los protocolos de comunicaciones TCP/IP, que facilitaron la conexión de varias redes, dando nacimiento a la internet. En la década de 1980 se inventó un sistema de direcciones empleando sufijos como ".com" y ".org" de uso generalizado hoy.

Nueva fecha para Juicio de los Yaran en Irán pero sin garantías mínimas legales para el juicio

2009-08-13T18:37:00.000-07:00

August 13, 2009

GINEBRA - En lo que constituye un ejemplo más de la negación a los bahá’ís en Irán de sus derechos a la justicia, incluidas las garantías mínimas legales, se ha sabido que funcionarios de justicia han señalado el próximo martes 18 de agosto como la fecha del juicio de los siete líderes bahá’ís encarcelados – a pesar de que los principales abogados que se registraron ante el tribunal para representarles se encuentran en prisión o fuera del país.

Además, los esfuerzos desplegados por liberar a los acusados bajo fianza no han tenido éxito. La investigación llevada a cabo en su contra concluyó hace meses, a pesar de lo cual siguen encarcelados, sin acceso a su abogado y con apenas posibilidades de contactar con sus familias –contacto que no empezó hasta pasados cinco meses después de su arresto, cuando finalmente se les sacó de sus celdas individuales.

Fuente: Iran Press Watch

UNITED 4 IRAN

2009-07-25T20:27:00.001-07:00

UNITED FOR IRAN!!!

2009-07-22T12:16:00.000-07:00

Justicia para los Bahá'ís de Irán

2009-07-13T21:07:00.001-07:00

Video preparado por los amigos Bahá'ís de Brazil

Oraciones para los Yaran (amigos) de Irán: 11 de Julio

2009-07-09T15:09:00.000-07:00

La mañana del 14 de mayo de 2008, agentes del Ministerio de Inteligencia de la República Islámica de Irán arrestaron sin motivos reales a 6 de los miembros del Yarán, el órgano que coordinaba los asuntos básicos de la comunidad bahá’í de este país. El séptimo miembro de este órgano había sido arrestado un mes antes, el 5 de marzo. En el momento de su arresto, ninguno de sus derechos básicos fue respetado. Sus familiares ni si quiera conocieron su paradero hasta meses más tarde. Tampoco han tenido hasta la fecha acceso a su abogada, la laureada con el Premio Nobel de la Paz, Shirín Ebadí.

No fue hasta 7 meses después de su arresto que se hicieron públicas las acusaciones a las que se enfrentaban: ‘espionaje para Israel, insulto a las santidades religiosas y propaganda en contra de la Republica Islámica.’ Tres meses después de que la supuesta investigación había terminado, se agregó una cuarta acusación: ‘propagación de la corrupción en la tierra.’ Varias de estas acusaciones suponen en Irán la pena de muerte.

De sobra está decir que estas acusaciones no tienen fundamentos reales, y son falsas, con el único objetivo de deslegitimizar a los bahá’ís y hacerles daño.

En tan sólo unos pocos días, hubo muchas reacciones internacionales por parte de distintos gobiernos, líderes parlamentarios y organizaciones de derechos humanos. Expresando fuertes críticas contra el juicio y las falsas acusaciones, y exigiendo la liberación, o al menos un juicio justo y el acceso a su abogada a los 7 líderes bahá’ís arrestados.

Finalmente, hace tan sólo unos días, llegó información procedente de las autoridades de la prisión de Evin (donde están retenidos los 7 Yarán) que revelaba que el juicio tendría finalmente lugar el próximo 11 de julio de 2009, catorce meses después de su repentino encarcelamiento.

Es por ello que Bahaidream.com y Ejército de Paz te invitan a unirte a esta cadena mundial de oraciones por estos siete bahá'ís (los Yarán) que se ha organizado para el día antes: 10 de julio.

Para registrarte escribe aquí abajo, en el bloque de tiempo deseado, tu nombre, lugar de procedencia, y tu email (no será público, es para enviarte un recordatorio un día antes) Para cualquier duda, contáctanos en horaciones@bahaidream.com

VINCULO PARA ORACIONES A LOS AMIGOS EN IRÁN

Carcéles en Irán: Ni en la carcel tienes los mínimos derechos

2009-06-17T13:43:00.000-07:00

Por Hale Ruhi (21 de mayo de 2009)

Con la mayor sinceridad, viajé durante un año a un barrio cercano a Shiraz, conocido como Sahl-Abad, a fin de ayudar a un pequeño grupo de ciudadanos desfavorecidos, con la esperanza de poder traer alegría a algún corazón, comodidad a un alma y ayudar a un espíritu frágil.

Un día, cuando volvía en coche a casa sola, las autoridades islámicas me detuvieron y arrestaron. Cuando pregunté por una orden de arresto, recibí una dura reacción y me detuvieron sin mostrarme ninguna orden. El mismo día, unos militantes islámicos se presentaron en mi casa mientras mi madre estaba sola. Forzaron la entrada, tomaron todas mis pertenencias personales y todas nuestras fotos de familia. Hasta la fecha, ninguno de esos objetos nos han sido devueltos.

Me interrogaron durante 28 días en el centro de detención del Ministerio de Inteligencia. Durante todo el proceso, expliqué con la mayor honestidad todas las actividades en las que había participado. Una vez más, en los procedimientos judiciales, expliqué al respetado juez asignado a mi caso, claramente y en detalle, todos los servicios humanitarios que realizamos.

En octubre de 2007, después de que los interrogatorios concluyeran, fui condenada a cuatro años de prisión. No podía creer lo que estaba escuchando. Apelé, pedí una revisión de mi caso y de los cargos en mi contra. Mientras estaba a la espera del resultado, me convocaron la oficina del Ministerio de Inteligencia por teléfono. Al llegar, me llevaron a una celda y dos días más tarde, me dijeron:

“usted está aquí para cumplir su condena y permanecerá aquí durante cuatro años”.

Ya han pasado más de 18 meses desde aquel día.

Durante estos meses:

Se me ha privado de contacto con otras prisioneras y me ha sido negada incluso la vida social a la que tienen derecho los presos ordinarios. Sólo me han concedido 5 minutos por semana para recibir visitas de mi familia. Los presos están autorizados a mantener contacto diario por teléfono con sus familias; sin embargo, a mi se me ha negado. Durante los primeros 8 meses, me privaron incluso de tener un libro.

Los presos tienen derecho a licencia por motivos familiares, se les concede 5 días por cada 25 días de prisión. La licencia se ha convertido en una lucha para mí y mi familia. Por ninguna razón válida y durante mucho tiempo, la oficina de inteligencia y los tribunales forzaron a mi familia a ir de una oficina del gobierno a otra, antes de concederme finalmente una licencia. Las licencias que recibo se espacian generalmente 3 o 4 meses, algunas veces incluso más. Con el fin de renovar la licencia, mi familia tiene que pasar horas y horas en los tribunales con la esperanza de obtener permiso de 5 días o una semana adicionales con mi familia.

Un preso tiene que estar en la cárcel, pero yo estoy en un centro de detención que se utiliza normalmente sólo para el interrogatorio inicial. Mi celda no tiene aberturas; me dejan la comida junto a la puerta. Si necesito salir de la celda, no puedo. Tengo que pasar todo el día en el área confinada. Si estoy fuera, en cualquier momento, me vendan los ojos. Sólo me permiten de 10 a 20 minutos al día fuera de mi celda, en un área cerrada sin techo, para tomar un poco de aire fresco. Incluso la duración de este breve descanso está determinada por los guardias de la prisión y tampoco tengo posibilidad alguna de ampliar estos pocos minutos.

¿Son 10 minutos de descanso suficientes para una persona que permanece las 24 horas del día en una celda cerrada?

Ya he olvidado todo lo sucedido antes del veredicto que me condenó. Si hoy soy una prisionera, trátenme como tal. Si soy una prisionera, llévenme a una cárcel; quiero respirar aire fresco, quiero tener acceso a un teléfono, quiero tener contacto con otros, quiero tener la misma vida social y los derechos de los que los presos disfrutan. ¿Incluye La organización a cargo de la supervisión de las

prisiones este centro de detención (llamado Plock 100) en su lista de prisiones? ¿Acepta la organización a cago de las prisiones las condiciones del centro de detención en el que estoy detenida como válidas para un prisionero? ¿Acepta la organización este centro de detención como una prisión?

Firmado

Haleh Rouhi

Teheran: Bahá'ís los Apoyaremos!!!!

2009-06-15T08:14:00.000-07:00

June 13, 2009

Durante una marcha que recorrió esta semana las calles de Teherán en apoyo a algunos candidatos a las elecciones presidenciales, se oyeron cánticos a favor de diversas minorías religiosas, incluidos los bahá’ís. Semejantes expresiones públicas de apoyo en pro de la restitución de los derechos humanos y civiles a todos los iraníes coinciden con un recrudecimiento de la persecución de los bahá’ís de Irán.

Fuente: Iran Press Watch

Acercamiento de Civilizaciones, Discurso del Presidente Barack Obama en El Cairo

2009-06-05T21:55:00.000-07:00

Parrafo del Discurso del Presidente Obama en El Cairo

Hay una regla que se encuentra en el corazón de cada religión -hacer a los demás lo que nos gustaría que ellos lo hicieran a nosotros”. (aplausos). Hay una verdad que trasciende a las naciones y los pueblos -una verdad que no es nueva, que no es blanca o negra o marrón, que no es cristiana o musulmana o judia-. Se trata de la creencia de que hay un impulso desde los comienzos de cualquier civilización, y que aún late en los corazones de miles de millones en todo el mundo: es la creencia de la fe en otras personas, y es lo que me trajo aquí hoy.

Tenemos el poder para hacer que el mundo que queremos, pero sólo si tenemos la valentía de hacer un nuevo comienzo, teniendo en cuenta lo que se ha escrito.

El Sagrado Corán nos dice: “¡Hombres! Hemos creado macho y una hembra, y hemos hecho de vosotros pueblos y tribus para que ustedes puedan saber los unos de los otros”.

El Talmud nos dice: “El conjunto de la Torah es con la finalidad de promover la paz”.

La Santa Biblia nos dice: “Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios”. (aplausos).

Los pueblos del mundo puedan vivir juntos en paz. Sabemos que es la visión de Dios. Ahora debe ser nuestro trabajo aquí en la Tierra.

Gracias. Y la paz de Dios estén con ustedes. Muchas gracias. Gracias.

Discurso completo en español en The Critical Pick

Un Derecho Humano Fundamental: Educación

2009-06-02T13:24:00.000-07:00

Se reivindica el derecho a la educación durante la campaña electoral iraní
June 2, 2009

Aprovechando las actividades de la campaña electoral, durante el discurso pronunciado por Mir Hussein Musavi y aunque el derecho a hacer preguntas es privilegio de unos pocos escogidos, el Comité de Estudiantes bahá’ís de Irán IRA- rama de Isfahan (Comité de defensa del derecho de los estudiantes bahá’ís a la educación) expresó sus reivindicaciones sobre el derecho de los estudiantes bahá’ís a la educación, colocando en silencio carteles y pancartas.

Este programa se llevó a cabo en la Universidad de Isfahan (el sábado) desde las 10 de la mañana hasta el mediodía. Es digno de atención que agentes encubiertos del gobierno confiscaron y rompieron las pancartas y los carteles.

Esta disputa entre el Comité de Estudiantes bahá’ís de Irán y los agentes en este evento no produjo ninguna reacción del candidato (Musavi).
Fuente: Iran Press Watch

Un Año de Paciencia y Fortaleza de los Yaran en Irán

2009-05-14T20:25:00.000-07:00

Yarán de Irán: Símbolos de Paciencia y Esperanza

2009-05-12T21:03:00.000-07:00

"...Escúdanos, entonces, oh mi Dios, del agravio de tus enemigos, y asístenos en auxiliar tu Fe, y proteger tu Causa, y celebrar tu gloria.
Bahá'u'lláh

Esperando y confiando en la Justicia verdadera y que los Yaran (amigos) de Irán queden en libertad y que de una vez y por todas exista creencia de libertad de religión en Irán, especialmente a las minorías religiosas: Bahá'í, Cristiana y Judia.

Lista de bahá’ís presos en Irán

2009-04-29T19:13:00.000-07:00

25 de Abril de 2009
Iran Press Watch presenta a continuación una lista de los bahá’ís que están en prisión por sus creencias religiosas en Irán. En la actualidad, hay 51 bahá’ís encarcelados en todo el país. Junto con sus nombres se indican entre paréntesis las fechas de sus encarcelamientos.
Babol
* Mushafeq Samandari (14 de abril de 2009)
Karaj
* Shahram Safajoo (26 de abril de 2009)
Mashhad
* Jalayer Vahdad (26 de enero, 2009)
* Sima Eshraghi (26 de enero, 2009)
Qa’emshahr
* Masoud Atayian (17 de Noviembreiembre, 2008)
* Taraneh Sanai (Enero 18, 2009)
* Shahnaz Sa’adati (Enero 18, 2009)
* Amelia Fanaian (Enero 18, 2009)
* Anisa Fanaian (Enero 18, 2009)
* Farzaneh Ahmadzadegan (Enero 18, 2009)
Sari
* Simin Garaji (2008)
* ‘Ali Ahmadi (2008)
* Changiz Derakhshnian (2008)
* Masoud Ataian (2008)
* Siyamak Ibrahimi-Nia (2008)
* Fayzu’llah Rushan (abril de 2008)
* Fuad Naeimi (abril de 2008)
* Zia Allah-Vardi (18 de octubre de 2008)
* Sonya Allah-Vardi (18 de octubre de 2008)
* Anvar Moslemi (22 de Noviembreiembre de 2008)
* Soheila Motllebi (22 de Noviembreiembre de 2008)
* Firouzeh Yegan (10 de enero de 2009)
* Pegah Sanai (10 de enero de 2009)
* Torreh Taqi-Zadeh (15 de febrero de 2009)
Semnan
* Adel Fanaian (4 de enero de 2009)
* Taher Eskandarian (4 de enero de 2009)
* Abbas Nurani (4 de enero de 2009)
* Sahba Rezvani (15 de diciembre de 2008)
* Pooya Tebyanian (9 de marzo de 2009)
* Ali Ehsani (6 de abril de 2009)
* Siyamak Iqani (27 de abril de 2009)
* Susan Tebyanian-Jabbari (27 de abril de 2009)
Shiraz
* Sasan Taqva (noviembre de 2007)
* Raha Sabet (noviembre de 2007)
* Haleh Rouhi (noviembre de 2007)
* Mehran Karami (febrero de 2009)
* Farham Masumi (18 de marzo de 2009)
* Vahdat Danna (25 de abril de 2009)
Teherán
* Vahid Tizfahm (mayo de 2008)
* Mahvash Sabet (marzo de 2008)
* Jamaleddin Khaneneroi (mayo de 2008)
* Saeid Rezai (mayo de 2008)
* Fariba Kamalabadi (mayo de 2008)
* Afif Naimi (mayo de 2008)
* Behrouz Tavakkoli (mayo de 2008)
Tonekabon
* Badi’u’llah Fazli
* Mishel Ismaelpour (21 de abril de 2009)
Yasuj
* Ali-Askar Ravanbakhsh (28 de octubre de 2008)
* Zulaykha Musavi (28 de octubre de 2008)
* Ruhiyyih Yazdani (28 de octubre de 2008)
Yazd
* Mehran Bandi (28 de agosto de 2008)

Prefiero partir hacia la eternidad a tus manos

2009-04-18T15:44:00.000-07:00

Ya ha transcurrido mucho tiempo desde aquellos días. Habían llevado al hombre a Teherán para completar su interrogatorio y no podía negarse a responder. Era muy consciente del asiento vacío de su celda. No le iban a dar su celda a nadie más, ya que él vendría de vuelta. Transcurrido algún tiempo regresó. Le juzgaron durante algunos días y luego, a diferencia de antes de que fuera a Teherán, se le permitió venir a vernos en nuestra celda colectiva. Una vez nos contó la siguiente historia. Relataré las piezas que voy a intentar reunir de las distintas partes de mi mente y memoria. Aunque es dolorosa, tiene un firme mensaje que tendrá un profundo impacto en cada lector. Escuchad lo que él sufrió y lo que nos contó:

Me habían traído a Teherán para unos pocos días. Yo estaba solo en una celda. A veces, me llevaban a un interrogatorio e intentaban con el mayor esfuerzo convertir lo que yo les decía en lo que ellos querían escuchar; también me permitían escribir mis respuestas y firmar al final como confirmación. Un día me despertaron al amanecer. No sabía lo que pasaba. El mismo hombre que me interrogaba estaba en la puerta. Me dijo, “¡Levántate! Hoy se te otorga la mayor recompensa que hayas podido ver hasta ahora! “Me levanté, y salí con él y uno o dos más. Nuestro destino era desconocido para mí.

Caminamos cierta distancia y llegamos a un contenedor que utilizaban como habitación. Estas habitaciones temporales se usan aquí y allá, y se pueden sustituir cuando quieran. Había algunas cuerdas colgadas del techo, uno o dos hombres ya habían sido ahorcados y se veían cuerpos muertos en el suelo. El hombre dijo, “Mira con atención; te lo explicaré más tarde.” No puedo describir lo que sentí entonces. No sé si los ahorcados eran culpables o inocentes; de todos modos, las almas de estos desventurados se habían disparado hacia el cielo y sus cuerpos tenían que ser enterrados debajo de la tierra. Continuamos caminando. En la madrugada de ese día, el interrogador, como si hubiera ganado una gran victoria, caminaba arrogantemente, como si pudiera desafiar al mundo entero.

La misma historia se repitió. Otra habitación, más cadáveres y cuerpos que colgaban sin movimiento alguno, como si sus almas no hubieran visto ningún valor en este mundo que les atrajera a permanecer más tiempo y hubieran dejado atrás sus cuerpos para el interrogador, quien se la merecía. Las mismas palabras, el mismo comportamiento y nada más.

Fuimos y entramos en la tercera sala. Había una cuerda colgada del techo, el extremo de la soga tenía forma de aro, un hombre se encontraba debajo de la cuerda en espera sobre un taburete, las manos atadas en la espalda. El interrogador dijo, “Tu religión dice que debes obedecer al gobierno, y ahora soy yo el gobierno, ya que soy su representante oficial. Por lo tanto, debes observar lo que te digo.” Dejó de hablar, y como tenía por costumbre, me miró fijamente a los ojos para ver cuál sería mi reacción. Entonces, echó un vistazo al hombre que estaba debajo de la cuerda, yo no lo conocía en absoluto. Una vez más, su horrible voz se escuchó, “Sube” y yo subí. “¡Pon la soga en su cuello!” Dudé por un momento y miré directamente a los ojos del hombre que me esperaba, y le dije: “No sé quién es usted. Yo soy tal y tal persona de tal o cual ciudad. Estoy aquí, en esta ciudad, por algunos días para ser interrogado y dar algunas respuestas y, a continuación volveré a mi ciudad. Soy bahá’í”.

El hombre que estaba en el taburete me miró cariñosa y amablemente y dijo: “Estoy muy feliz de irme a la eternidad por tus manos, es preferible que ser ahorcado por las suyas”, y señaló al interrogador. Luego continuó: “Yo soy tal y tal persona, de entre el pueblo de Bahá, al igual que tú, y ahora estoy haciendo un largo viaje para tener el honor de ver a mi querido Bahá. Por lo tanto, no te preocupes y no temas tanto. Haz lo que él dice. Estoy ansioso por ir, he estado ansioso mucho tiempo y estoy feliz ahora que ha llegado el momento para ello”.

Admiré su tenacidad, arrojé una mirada detrás de mí, al interrogador. Estaba esperando a ver lo que hacíamos y cual sería nuestra reacción. Miré al hombre bahá’í de nuevo y le abracé y luego le besé y le dije adiós, deseándole un buen viaje. Entonces le puse la soga alrededor del cuello. El interrogador dijo, “quítale el taburete.” Quité el taburete. El hombre quedó liberado en el aire con la soga apretada alrededor de su cuello. Vi un pequeño movimiento de su cuerpo que no se volvió a ver después de algún tiempo. Había una bonita sonrisa dibujada en sus labios, como si hubiera visto a su amado Maestro en el momento de salir de aquí, a quién le había abierto sus brazos para abrazarlo sabiendo que Él estaba listo para darle la bienvenida.

El hombre se alzó al cielo, pero su cuerpo sin vida estaba colgado ahí en la cuerda. Regresé a mi propio mundo y, acompañado por el interrogador, volví a mi celda con este recuerdo doloroso grabado profundamente en mi alma, que se mantuvo conmigo. Ahora, este pensamiento me duele: si yo hubiera podido abstenerme de obedecer al interrogador, y si era la Voluntad de mi Dios amoroso o el deseo del interrogador, que no conoce el significado del amor en absoluto.

Ahora, han transcurrido años desde aquel día en el que, dolorosamente, nos relató esta historia. No pasó mucho tiempo después de ese día cuando él mismo realizó el mismo viaje. Una bala entró en su cráneo, por la parte posterior izquierda, y salió por su mejilla. Después de un momento su alma estaba en la presencia de su Amado, y su carne estaba lista para regresar a la tierra. Cuando su cuerpo fue acompañado y escoltado por numerosos vehículos y personas en esa ciudad, todo el mundo preguntaba: “¿Quién es él, que tantas personas lo escoltan?” Los guardias tuvieron la amabilidad de contestar a la gente que “llevaban a un mártir.”, y de hecho, fue un mártir que demostró la verdad de su Amado. Que su alma sea feliz ahora, y pueda su memoria ser apreciada para siempre.

Fuente: Iran Press Watch

Los Cerezos en Flor en Washington

2009-04-07T17:44:00.000-07:00

Que la vida está constituída sólo por instantes, y aquellos que proporcionan felicidad pueden ser tan frágiles como un capullo. Que por cortos que sean esos momentos, merecen detenerse, ojalá en compañía de las personas que amamos. Que no se necesita esperar que ocurran grandes acontecimientos para respirar hondo y agradecer por lo que se tiene, o rogar silenciosamente por días mejores. Que la belleza no necesita sofisticaciones. Y que para sentirse vivo, a veces basta sentarse bajo un árbol y mirar hacia arriba... aunque no sea primavera, ni se trate de un cerezo.

Fuego en los hogares Bahá'ís de Showraniyah Egipto

2009-04-07T15:38:00.000-07:00

Tras la reciente victoria de los bahá’ís de Egipto en recuperar sus derechos civiles mediante la obtención de documentos legales, ahora se enfrentan a una persecución intensificada en el sur del país. El siguiente vídeo muestra cómo una multitud incitada prende fuego a hogares bahá’ís en la aldea de Showraniyah, en la provincia de Sohag, en el alto Egipto.

Comunidad Bahá'í es Atacada en Egipto

2009-04-03T17:01:00.000-07:00

Docenas de aldeanos musulmanes atacaron hogares en la última semana, de miembros de la comunidad bahá'í en el sur de Egipto, después de que uno de sus miembros han dicho en televisión que la aldea de Sharoyah cerca Sohagh, estaba llena de los seguidores de esa religión.

Lunes y martes se han quemado y dañado cuatro casas de los Bahá'ís, dijo a la AFP una fuente de los servicios de seguridad, y grupos de los derechos humanos fueron alertados por este problema.

El fuego se propagó a las casas de dos familias musulmanas, que también fueron dañados, mientras que las tres docenas de bahá'ís de esa ciudad fueron amenazados de muerte y acusados de ser "enemigos de Dios".

Al final de la semana pasada un canal de televisión egipcio hizo una transmisión de un debate en el que un periodista ha llegado a amenazar de muerte a un médico Bahá'í y a partir de ahí todo se precipitó.

La religión Bahá'í se fundó a mediados del siglo XIX por un aristocrata persa-Husayn'Ali ", Bahá'u'lláh (La Gloria de Dios), que los fieles creen que este el último de una amplia línea de profetas que incluyen Buda, Abraham, Jesús y Mahoma. Pero los musulmanes rechazan esta teoría, porque creen que Mahoma es el último de los profetas y, a continuación, la persecución de los bahá'ís se traslada a Oriente Medio, de Egipto a Irán

La policía egipcia detuvo a seis personas, dado los acontecimientos de principios de esta semana y es para interrogarlos, y entretanto desplegaron más agentes en la región de Sohagh.

Hay aproximadamente seis millones de Bahá'ís en todo el mundo, incluyendo a miles de personas en Portugal, donde el más famoso de ellos es el campeón olímpico de atletismo Nelson Évora, el hijo de uno de un habitante de las Islas de Cabo Verde que se casó en Costa de Marfil, donde nació.

Fuente: Blog Povo de Bahá

Peregrinación en la Fe Bahá'í

2009-03-30T07:51:00.000-07:00

Tumba de Bahá'u'lláh, en Bahjí, Israel

Bahá'u'lláh en el Libro mas Sagrado Kitáb-i-Aqdas, recomendó la peregrinación (Hajj) a dos lugares: la Casa de Baha’u’llah en Bagdad Iraq y la Casa del Báb de Shiraz en Irán. En estas dos etapas separadas, conocidas con el nombre de Suriy-i-Hajj, Bahá’u’lláh prescribió unos ritos específicos para cada una de ellas. La peregrinación es obligatoria para los hombres que están capacitados para realizarla, pero los creyentes tienen la libertad de elegir entre los dos lugares, cada uno está considerado como suficiente. La peregrinación no es obligatoria para las mujeres, pero tampoco les está prohibida. Actualmente estos dos lugares de peregrinación son inaccesibles para los bahá’is.

Más tarde, Abdu'l-Baha designó la tumba de Bahá’u’llah en Bahji la Quibla como un lugar de peregrinaje (ziyarat) adicional. Ningún rito específico se ha recomendado para este lugar.

Algunas imagenes relacionadas con El Salvador

2009-03-29T20:24:00.000-07:00

Volcan de Izalco

Torogoz - Ave Nacional-

Ruinas de Tazumal

Maquilishuat -Árbol Nacional-

Flor de Izote -Flor Nacional-

Cortés Blanco

Lago de Coatepeque

Envía Tu Postal!!!

2009-03-25T15:21:00.000-07:00

La organización Mideast Youth (Jóvenes de Oriente Medio) ha lanzado una nueva campaña para movilizar a sus lectores en todo el mundo animándoles a que enviando postales, bien a las autoridades iraníes, o bien a los prisioneros iraníes. Hasta la fecha, se han enviado más de ciento sesenta postales y se espera que se envíen varios centenares más las próximas semanas. La página web www.postcards-for-iran.org facilita el envío de las postales y animamos a nuestros lectores a participar.
Por Elan Lubliner (Jerusalemn Post)

La organización Mideast Youth está enviando postales a los oficiales iraníes en un esfuerzo por desafiar las recientes declaraciones de que están arrestando a activistas de los derechos humanos, críticos sinceros y miembros de minorías para proteger la seguridad nacional.

La noche del sábado, la organización lanzó la campaña “postales para Irán”, en la que voluntarios de todo el mundo escriben las postales y exhortan a los oficiales del gobierno a que acaben con las violaciones de derechos humanos.

Esra’a al-Shafei, director y cofundador de Mideast Youth explicó: “Tenemos que presionar al gobierno y recordar a los líderes que no saldrán impunes de estos actos contra sus propios ciudadanos”.

Establecida en mayo de 2006, Mideast Youth es un grupo no lucrativo, con base en la Red, dedicado a traer paz a la región mediante campañas a nivel local. Su primer proyecto relacionado con Irán estaba dedicado a proteger los derechos de los ciudadanos bahá’ís perseguidos.

Cuando el número de arrestos que estaban teniendo lugar empezó a aumentar, el encargado de los proyectos, Kawthar Muhaib, decidió que haría falta otra campaña que se dirigiera a los oficiales más directamente.

“Hemos estado investigando, durante los dos últimos meses, el número de los abusos del gobierno de Irán a su pueblo y hemos descubierto que están aumentando de forma dramática”, dice Muhaib.

Los líderes de mundo y los activistas de los derechos humanos han criticado a Irán por reprimir a sus ciudadanos. El 23 de febrero, más de 70 estudiantes de la universidad Amir Kabir de Teherán fueron detenidos por participar en una manifestación pacífica y Amnistía Internacional informó el 18 de marzo de que se había expulsado o arrestado a cientos de estudiantes de escuelas de todo el país. Las víctimas de estos arrestos aparentemente arbitrarios son estudiantes, miembros de las comunidades minoritarias religiosas y étnicas de Irán, sindicalistas y activistas de los derechos de la mujer.

El proyecto “Postales para Irán” se dirigirá también a las víctimas encarceladas, mandándoles cartas de apoyo y reconocimiento.

“Llegaremos también a las víctimas de la represión”, dijo Shafei a The Jerusalem Post. “Las postales les recodarán que hay gente que se solidariza con ellos”.

Además, según Mideast Youth, algunas personas que han estado detenidas han declarado que a los prisioneros que recibían correo, se les dispensaba un mejor trato, ya que las autoridades se daban cuenta de que el mundo está siguiendo su situación.

El lunes, la organización ya había recibido más de cien cartas, las cuales publicaron, sellaron y enviaron a los prisioneros o a los oficiales del gobierno. Esperan recibir otros cientos de postales durante las próximas semanas.

“No esperamos una contestación a las postales”, ha dicho Shafei, “Pero al menos, los oficiales iraníes culpables de esta represión de los derechos humanos sabrán que el mundo está observando.”

Fuente: Iran Press Watch

La Hora del Planeta - Earth Hour

2009-03-24T09:52:00.000-07:00

Khademin de Kerman envía carta a Fiscal General de Irán

2009-03-23T20:42:00.000-07:00

El 9 de marzo de 2009, el grupo administrativo de los bahá’ís de Kerman escribió la siguiente carta al Ayatollah Dorri Najafabadi, el fiscal general de Irán, como su último acto antes de disolverse a sí mismo, siguiendo las instrucciones de los presos Yarán. Iran Press Watch se complace de presentar la traducción de esta importante declaración a la atención de sus lectores.

Fecha: 9 de marzo de 2009

A: Ayatolá Dorri Najafabadi, Fiscal General de la República Islámica de Irán

Nos gustaría expresar nuestro asombro ante sus recientes comentarios acerca de la comunidad bahá’í y sus cuerpos administrativos. Los 165 años de historia de la Fe bahá’í atestiguan el hecho de que los bahá’ís, dondequiera que vivan, están completamente dedicados al mejoramiento del mundo, la lealtad a sus gobiernos, el bienestar de sus ciudadanos y la obediencia a las leyes justas y benévolas de su país. Este hecho es especialmente cierto en el caso de Irán y los iraníes, a quienes se contempla con la máxima reverencia y amor. Usted, como otros oficiales de Irán, es totalmente consciente de este hecho y debe saber perfectamente que sus comentarios son inciertos.

Ha acusado al cuerpo de gobierno de la comunidad bahá’í de Irán (el grupo de los Yaran, cuyos miembros han estado encarcelados ya muchos meses), junto con los cuerpos locales de los Khademin que operan bajo su jurisdicción, de espionaje. ¿Acaso las meras palabras son prueba de una afirmación tan asombrosa? ¿Cree usted que la pronunciación pública de tales distorsiones de la realidad y acusaciones son suficientes, cuando ni siquiera se permite a los acusados defenderse? ¿Cree, de verdad, que sus sensatos y sabios compatriotas podrían aceptar tales alegaciones?

¿Cómo puede alguien acusar a los bahá’ís de espionaje cuando siempre se han abstenido, de acuerdo a sus creencias religiosas, del partidismo político; cuando han declarado continuamente que la obediencia a su gobierno es, para ellos, una obligación religiosa; y a pesar de que aman tan fervorosamente al país que no sólo es su hogar, sino el lugar de nacimiento de su amado Bahá’u’lláh?

Estos cuerpos no oficiales han estado simple y llanamente atendiendo a las funciones sociales y a las necesidades personales de los bahá’ís que viven en sus comunidades. Sus acciones han sido siempre plenamente visibles a los oficiales del gobierno y bajo el estrecho escrutinio del ministerio de inteligencia, especialmente desde la década de 1990. En muchas ocasiones, estos oficiales impusieron sus propias normas y regulaciones acerca de los detalles de las funciones de estos cuerpos, las cuales se siguieron siempre que no estuvieran en conflicto con las creencias bahá’ís.

Seguramente tendrá conocimiento de que hace unos años, el Sr. Fallahian, entonces Ministro de Inteligencia de Irán, aseguró a los iraníes públicamente, por todos los medios posibles, que todas las actividades bahá’ís estaban bajo el control y la vigilancia total del gobierno, asegurando que no suponían peligro alguno al régimen.

Durante todos estos años, los representantes de estos cuerpos locales han estado en constante contacto con las oficinas de inteligencia de sus localidades, les han informado de sus funciones y de las actividades de sus comunidades y, en muchos casos, han interactuado con ellos en una atmósfera de amistad y fraternidad.

¿Cómo entonces pueden haberse convertido de repente en agentes extranjeros y espías peligrosos cuyas creencias equivalen a desviaciones del pensamiento y manipulaciones de las ideas con el propósito de engañar¿, ¿y cómo se han declarado ilegales sus cuerpos administrativos? ¿Cree usted que tales comentarios se pueden considerar cualquier cosa que no sea una estratagema política destinada a distorsionar la verdad y a justificar la ola de persecuciones contra la comunidad bahá’í de Irán, especialmente durante los últimos años? ¿Cómo justificará sus acciones ante la presencia de Dios en el día del Juicio Final?

De todos modos, siguiendo las creencias fundamentales bahá’ís, para demostrar su buena voluntad y de acuerdo con el acuerdo del grupo de los Yaran (“Amigos”, el cuerpo informal nacional de coordinación), que están en prisión, el grupo de los Khademin (“Siervos”, los cuerpos informales locales de coordinación) de Kerman anuncia ahora su disolución y declara que, de ahora en adelante, no tiene ninguna responsabilidad sobre la comunidad bahá’í de Kerman.

Sin embargo, tal y como usted ha afirmado, la constitución iraní confiere derechos civiles y libertad de creencia a todos los individuos. Por lo tanto, cada individuo bahá’í, incluidos los miembros de los cuerpos administrativos disueltos, se reservan ahora la obligación de servir a su pueblo, como ciudadanos bahá’ís de Irán, de acuerdo con sus obligaciones y creencias espirituales y guiados por la mayor veracidad y lealtad a su amado país y pueblo.

Que, mediante las confirmaciones de Dios y la buena voluntad del sistema judicial, se desgarren las nubes de los prejuicios, se limpien los corazones de la humanidad y la luz de la verdad y de la justicia brillen sobre la sagrada tierra de Irán.

Miembros del grupo de los Khademin de Kerman,

Jina Javidnia,

Shahram Fallah,

Nima Rajabzadeh

Cc: Ministro de Inteligencia, Sr. Muhseni-Ezheh’i

Fuente: Iran Press Watch

Mensaje del Presidente Obama al pueblo y líderes en Irán (español)

2009-03-21T20:24:00.000-07:00

WASHINGTON, 20 marzo 2009 (AFP) -

El presidente de Estados Unidos Barack Obama habló “directamente” al pueblo de Irán y sus líderes en un videomensaje divulgado este viernes para coincidir con el Nowruz, Año Nuevo iraní, anunció la Casa Blanca.

Este es el texto completo del mensaje:

“Hoy quiero extender mis mejores deseos a todos quienes celebran el Nowruz en el mundo.

Este feriado es tanto un ritual antiguo como un momento de renovación, y espero que disfruten este tiempo especial del año con amigos y familia.

En particular, me gustaría hablar directamente al pueblo y los líderes de la República Islámica de Irán. Nowruz es sólo una parte de su grande y celebrada cultura. Por muchos siglos su arte, su música, literatura e innovación han hecho del mundo un sitio mejor y más hermoso.

Aquí en Estados Unidos nuestras comunidades se han visto potenciadas por la contribución de los irano-estadounidenses. Sabemos que son una gran civilización, y sus logros se han ganado el respeto de Estados Unidos y el mundo.

Por casi tres décadas las relaciones entre nuestras naciones han sido tirantes. Pero en este feriado recordamos la humanidad común que nos une. De hecho celebrarán su Año Nuevo en la misma forma en que nosotros los estadounidenses lo hacemos --reuniéndonos con amigos y familia, intercambiando regalos y anécdotas y mirando hacia el futuro con una renovada sensación de esperanza.

En medio de estas celebraciones descansa la promesa de un nuevo día, la promesa de oportunidades para nuestros hijos, seguridad para nuestras familias, progreso para nuestras comunidades y paz entre nuestras naciones. Estas son esperanzas compartidas, estos son sueños comunes.

Entonces en esta temporada de nuevos comienzos me gustaría hablar con claridad a los líderes de Irán. Tenemos serias diferencias que han aumentado con el tiempo. Mi gobierno está ahora comprometido en una diplomacia que aborde todo el espectro de asuntos ante nosotros, y en buscar lazos constructivos entre Estados Unidos, Irán y la comunidad internacional. Este proceso no será adelantado con amenazas. Buscamos en cambio un relacionamiento que sea honesto y basado en el respeto mutuo.

Ustedes también tienen una elección. Estados Unidos quiere que la República Islámica de Irán tome su merecido sitio en la comunidad de naciones --pero viene con responsabilidades reales, y ese sitio no puede ser alcanzado por medio del terror o las armas, sino por medio de acciones pacíficas que demuestren la verdadera grandeza del pueblo iraní y su civilización. Y la medida de esa grandeza no es la capacidad para destruir, sino su demostrada habilidad para construir y crear.

Entonces, en ocasión de su Año Nuevo, quiero que ustedes, el pueblo y los líderes de Irán entiendan el futuro que buscamos. Es un futuro con renovados intercambios entre nuestros pueblos, y mayores oportunidades para asociaciones y comercio. Es un futuro donde las viejas divisiones serán superadas, donde ustedes y todos los vecinos y el mundo puedan vivir en mayor seguridad y mayor paz.

Sé que esto no se logrará fácilmente. Existen aquellos que insisten en que nos definimos gracias a nuestras diferencias. Pero recordemos las palabras que fueron escritas por el poeta Saadi, hace ya tantos años: ‘Los hijos de Adán son miembros de cada uno, ya que fueron creados de una esencia’.

Con el inicio de esta nueva temporada, recordamos la preciosa humanidad que compartimos. Y otra vez podemos acudir a este espíritu al tiempo que buscamos la promesa de un nuevo comienzo.

Gracias y Eid-eh Shoma Mobarak”.

Fuente: Diario Las Américas

Carta Abierta de la Comunidad Bahá'í de España

2009-03-21T20:05:00.000-07:00

Carta abierta a la sociedad

Estimados conciudadanos:

Ante el creciente hostigamiento al que está siendo sometida la comunidad bahá’í de Irán deseamos poner en su conocimiento las graves y sistemáticas vulneraciones de la Declaración Universal de los Derechos Humanos perpetradas por parte de las autoridades de la República Islámica de Irán contra nuestros correligionarios en aquel país.

La represión de los bahá’ís en Irán ha sido una constante desde el nacimiento mismo de la Fe bahá’í. No obstante, desde la instauración de la República Islámica, hace ya más de treinta años, han sido las propias autoridades del estado las que han abanderado, con todo su aparato legislativo y mediático, el proyecto de erradicación de la comunidad bahá’í, un grupo humano que con 300.000 seguidores en Irán es la minoría religiosa más numerosa del país.

El grado de maltrato al que se han visto sometidos los bahá’ís durante todo este período ha aumentado notablemente en los años recientes, en parte como resultado de la creciente influencia que han asumido en los asuntos del país ciertos elementos históricamente empeñados en la destrucción de la comunidad bahá’í, tales como la sociedad Hujjatieh (anteriormente denominada Tablíghát-i-Islámi) que fue creada expresamente como organización anti-bahá’í y que cuenta con miembros en altas esferas del estado.

Carta completa

Fuente: Iran Press Watch

Yarán en Irán

2009-03-20T06:38:00.000-07:00

Los 7 líderes de la Comunidad Bahá'i en Irán en prisión en este Naw Rúz (Año Nuevo) a causa de su creencia en la Fe Bahá'í. Donde no se permite la libertad de religión y que mantiene una hostilidad y un prejuicio a toda una comunidad de 300,000 adherentes, la minoría religiosa más grande en Irán, después del Islam.

Felíz Naw Rúz!!!

2009-03-20T05:34:00.000-07:00

"Pronto el mundo entero, como en la primavera, cambiará su atuendo. Ya pasó la mutación y caída de las hojas de otoño; la desnudez del invierno terminó. Ha aparecido el año nuevo y la primavera espiritual se acerca. La negra tierra se está convirtiendo en un verde jardín; los desiertos y montañas están cuajados de flores rojas; de los límites de la tierra virgen las hierbas crecidas se yerguen como avanzada ante los cipreses y árboles de jazmín; mientras los pájaros cantan entre las ramas de los rosales como los ángeles en el más elevado cielo, anunciando las buenas nuevas del acercamiento de esa primavera espiritual, y la música melodiosa de sus voces está haciendo que la verdadera esencia de todas las cosas se mueva y estremezca."

'Abdul-Bahá

Bahá’í de Mazandaran expulsado de la universidad

2009-03-19T08:38:00.000-07:00

19 de Marzo de 2009

¡En nombre de la verdad y la justicia! faran1

Después de mi clase de Análisis Numérico, el sábado, 7 de marzo de 2009, nuestro estimado profesor leyó nuestros nombres en el registro de la clase, y me di cuenta de que mi nombre ya no aparecía en su lista. Fui a la oficina principal de la universidad a pedir explicaciones. Me respondieron que mi expediente había sido cerrado y señalado con lo siguiente: ”Interrupción de la educación”.

Investigando el asunto, fui a la oficina central de la universidad y hablé con la persona encargada del registro y de asuntos estudiantiles. Le pregunté acerca de mi nueva situación en el registro y me dijo, “La sección de Seguridad nos ha dado instrucciones para que retiremos su nombre de la lista de estudiantes y cancelemos su matrícula. No nos ha explicado el motivo. ”

Sin embargo, continuó, “para obtener una aclaración sobre esta cuestión y conocer los detalles, debe consultar con el administrador adjunto de esta oficina, quien podrá comunicarle la razón.” Fui a la oficina del administrador, pero al parecer se encontraba en una reunión y no pudo hablar conmigo. Por lo tanto, acordamos vernos al día siguiente.

Al día siguiente fui a la misma oficina para ver al administrador adjunto, pero una vez más, se encontraba en una reunión y no pudo reunirse conmigo. Esperé desde la 9 de la mañana hasta las 12 del mediodía a que terminara su reunión. Por fin nos encontramos y le pregunté acerca de la situación y el motivo por lo que me habían dicho en el campus. Hay que decir que no estaba al tanto de ninguno de estos sucesos, y hube de darle mi nombre y mis datos para poder investigar el asunto.

Fui a ver al empleado del registro y le informé sobre el desconocimiento del administrador adjunto. Como respuesta, afirmó muy sucintamente: “La razón de su expulsión es que usted es bahaí”.

A continuación se puso en contacto con otras personas de la oficina para informar al administrador sobre la razón de mi expulsión de la universidad.

Finalmente, a pesar de mis esfuerzos por proseguir con la cuestión, según el administrador adjunto de la oficina central de la universidad, el sábado 14 de marzo de 2009 la Organización para la Evaluación y Medición cursó instrucciones oficiales para expulsarme a causa de mi creencia en la Fe bahá’í.

Sí, así es. Únicamente por ser bahá’í, después de tres años de formación y de haber completado seis semestres de matemáticas puras, fui expulsado de la Universidad de Mazandaran.

Una sociedad cuyo lema proclama la unidad de los corazones; un gobierno cuyo objetivo es aumentar la amistad y la amabilidad entre las almas, cuyo baluarte principal descansa en la meta de crear una sociedad justa y compasiva, y que (de acuerdo a la Constitución de la nación y la Declaración Universal de los Derechos Humanos) cree en la libertad de creencia y de expresión, ¡cómo ha podido olvidar tan pronto la luz de la justicia encendida por el Imam Ali, y en su lugar, han desenvainado la espada de la tiranía!

¿Es este el significado de la libertad de expresión y de creencia?

¿Es este el significado de la justicia, la compasión, la bondad y la unidad de los corazones?

¿Es este el significado del servicio en nuestra sociedad?

¿Es así como esta sociedad trata de establecer la justicia y la equidad en su seno?

¡Juzguen ustedes mismos!

Faran Khavan-Yaghma.

Fuente: Iran Press Watch

United Buddy Bears

2009-03-18T20:59:00.000-07:00

Bajo el lema de "Tenemos que llegar a conocernos mejor el uno al otro y eso hace que nos comprendamos mejor, confiar mas el uno al otro y vivir juntos con más paz y armonía", los osos promueven la tolerancia, la comprensión entre los pueblos y la paz entre las naciones del mundo. Ban Ki Moon, secretario general de las Naciones Unidas, afirmó que las exposiciones de United Buddy Bears son "una muestra de la gran creatividad de los artistas de países muy distintos entre sí" y que, por lo tanto, los osos son "mensajeros de la armonía y de la paz en el mundo".

El círculo de United Buddy Bears se compone en muchos casos de más de 150 osos, de los cuales cada uno representa a un estado reconocido por las Naciones Unidas (O.N.U.), y lleva el diseño de un artista del respectivo país. Los osos generalmente están parados en círculo u oval, al que los organizadores también denominan el arte de la tolerancia La exposición normalmente es gratuita, y por las mañanas puede ser visitada por contingentes de estudiantes. La cantidad de personas que ya han visitado las exposiciones en todo el mundo supera los 20 millones.

Visitar: Buddy Bears

Testimonio de un bahá’í iraní expulsado de la universidad

2009-03-18T08:00:00.000-07:00

March 18, 2009

Iran Press Watch agradece la recepción del conmovedor testimonio de un joven bahá’í de Irán, a quien identificaremos por su nombre, Ali-Reza.

En el Nombre de Dios, el Creador!

Respetuosamente, declaro que yo, Ali-Reza … soy bahá’í e hijo de un bahá’í.

En 1996, tomé parte en el examen de ingreso a la universidad. En aquel momento, por circunstancias especiales (mi madre era una musulmana acérrima, había prohibido a mi padre entablar contacto con los bahá’ís), yo, único hijo de la familia, ni siquiera conocía la religión de mi padre conforme me hacía mayor.

A la hora de rellenar el impreso de solicitud, marqué “musulmán” en la columna correspondiente a la religión [del candidato]. Antes de que los nombres de los candidatos fueran anunciados en los periódicos nacionales, fui citado por las autoridades de la República Islámica de Irán y la Organización para la Evaluación y Medición. Después de hacerme muchas preguntas irrelevantes, se me notifica que a pesar de que había aprobado el examen con creces y podía entrar en la escuela de medicina, no se me permitía continuar mis estudios debido a la religión de mi padre. Les expliqué que ningún verso del Corán o de la Constitución permite la discriminación contra las minorías religiosas; tambien insistí en que yo era un musulmán desde que nací y que sólo mi padre era bahá’í. Me dijeron que la Fe bahá’í no figura entre las religiones oficiales del país, y sus seguidores son espías de Israel, antiislámicos y antiiraníes.

Después de perseguir sin descanso mi sueño de convertirme en médico, de perder un semestre escolar, de recibir amenazas e insultos, y tras aceptar las condiciónes especiales que me imponían, me permitieron inscribirme. La condición era que en ningún momento y bajo ninguna circunstancia debía participar en actividades de enseñanza de la Fe bahá’í (sobre la que de todos modos no sabía nada, si bien me crié en un hogar con un padre bahá’í).

Sin embargo, pocos años después empecé a investigar, y finalmente acepté la Fe bahá’í, tras de lo cual me di cuenta de que había sido criado según los principios de la Fe.

Por desgracia, el hostigamiento no se detuvo cuando entré en la universidad. Con cada cambio del personal, era interrogado por el Comité de Seguridad una y otra vez. En todo esto, la única acusación que me dirigían era que mi padre era bahá’í. A menudo me citaban para ser investigado y presionado para seguir el Islam. Cada vez me hacían preguntas irrelevantes que me resultaban muy difíciles de abordar. Emocionalmente me encontraba agotado, sobre todo cuando asociaban a los bahá’ís con al espionaje.

En 2002 ejercía como médico residente, finalizando el último semestre en mi escuela de medicina y trabajando en el hospital. Movido por un sueño espiritual que tuve, y por la curiosidad que despertaron en mí las preguntas que me hacían las autoridades, empecé a investigar la Fe bahá’í buscando en Internet. Quería saber acerca de la fe que se me había prohibido tajantemente mencionar a nadie, y por la cual me habían acosado tantas veces a lo largo de tantos años.

Finalmente acabé por abrazar la Fe bahá’í. Estaba tan conmovido por el Libro Más Sagrado y el Libro de la Certeza que no pude contenerme y ocultar mi fe. Mis amigos íntimos, mis compañeros y, posteriormente, los Basij [milicia islámica que se entromete en todos los aspectos de la vida de la gente] supieron de ello y lo comunicaron al Comité de Seguridad de la universidad. También hablé de mi creencia con el Khademin, que me guió y me pidió que fuera prudente [en el sentido de no proclamar la fe demasiado abiertamente poniendo así su vida en peligro].

Después de aceptar la Fe bahá’í, no sólo he perdido a mis amigos (aunque no a todos), sino que he sido objeto de la ira y el odio de todos mis familiares y algunos de los parientes de mi esposa. Incluso intentaron obligar a mi esposa a separarse de mí. Sin embargo, ella también estaba investigando la Fe y, además, tenía una opinión favorable de ella. Mi mujer fue fuerte y no cedió a la presión.

Desde entonces, he estado en contacto con la comunidad bahá’í, he enseñado la fe y mi conocimiento de la fe ha aumentado. También he formado y educado a mis hijos siguiendo las enseñanzas de la fe.

Después de tener conocimiento de mi aceptación de la Fe bahá’í, el Comité de Seguridad de la universidad me convocó y empezaron a interrogarme. Me dijeron que según la información recibida por sus fuentes, sabían que yo había estado en contacto con “elementos de la equivocada secta” y que había causado “perturbación en la mente pública”. Les respondí, rechazando sus acusaciones. Les dije que acababa de aceptar la Fe bahá’í y que no había hecho nada para causar perturbaciones a las mentes. Mis respuestas los dejaron consternados, y la firmeza de mis creencias los enfadó.

Finalmente fui acusado de ser causa de “desorden en la universidad” y de “perturbación de la mente de los estudiantes”. Fui expulsado de la residencia universitaria, excluido de la universidad durante dos años, obligado a abandonar la escuela de medicina y forzado a especializarme en fisioterapia. Me opuse a ello firmemente, me quejé ante el Ministerio de Salud y también a la justicia e incluso me dirigí por carta al Sr. Khatami, el Presidente de Irán en ese momento. Todos mis esfuerzos fueron en vano. Fui advertido reiteradamente de que no debía hablar con nadie sobre todo lo que me estaba sucediendo.

Durante los dos años en los que me prohibieron el acceso a la universidad, me compré un pequeño coche, costeado mediante la venta de joyas de mi esposa y la obtención de un préstamo. Monté un servicio de taxi entre distintas ciudades para abastecer a mi familia. El estar fuera de la escuela de medicina y no servir a los pacientes en los hospitales, cosa que apreciaba mucho, me causó mucho estrés. Varias veces me he sometido a tratamiento psicológico. Incluso el psicólogo, después de averiguar el motivo de mi depresión, escribió a los funcionarios de la universidad con la esperanza de que me permitiesen volver a la universidad, sin saber que mi depresión y consternación eran precisamente lo que las autoridades pretendían alcanzar. Desde entonces siempre me he sentido enfadado, impaciente y deprimido.

Finalmente, pasados dos años desde que fui expulsado de la universidad, a pesar de mi deseo de terminar la escuela de medicina, no tuve más remedio que cambiar mi campo de especialidad a fisioterapia. Sin embargo, aun entonces no me dejaron tranquilo. El Ministerio de Salud continuó escribiendo cartas confidenciales a los funcionarios de la universidad y viceversa, discutiendo sobre mi despido, sobre el que dispongo de documentos que he adjuntado.

Finalmente, después de recibir una notificación del Ministerio de Salud, se me prohibió matricularme. Me citaron a la oficina de seguridad y fui interrogado por las autoridades. Enfadados por mis respuestas, los Basij y el personal de seguridad me agredieron físicamente. Gracias a los esfuerzos de mi tío, no me detuvieron ni llevaron a juicio.

En 2004, cuando se les permitió a los estudiantes bahá’ís entrar en la universidad (casi todos ellos han sido expulsados desde entonces), yo también me matriculé. Terminé mis estudios con éxito y recibí unas notas excelentes en el boletín final.

A pesar de que había pagado todas las tasas y no debía nada a la universidad, fui enviado de nuevo, una y otra vez de oficina a oficina y al final me dijeron que, debido a problemas con mi expediente y en base a una directiva del Ministerio de Salud, no se me podría expedir un certificado académico. Insistí muchas veces, contacté con muchos funcionarios, pero no pude obtener un documento certificando que había acabado mis estudios.

El veredicto final fue que mientras yo insistiera en mis creencias religiosas, me sería imposible obtener un certificado.

No recibí ningún documento escrito de lo que me dijeron. Contacté personalmente con el Ministerio de Salud muchas veces para solicitar la sentencia por escrito. Por último, un empleado que fue de gran ayuda me dio una copia del mensaje.

Huelga decir que después de aceptar la Fe bahá’í no nos libramos del acoso por parte de nuestros vecinos y algunos de nuestros antiguos amigos. Ni siquiera dejaron tranquilo a nuestro coche. A veces encontrábamos arañazos, un espejo roto, o los cuatro neumáticos pinchados. Nuestro hijo ha sido sometido a coacción en el colegio y, finalmente, nos vimos obligados a cambiarle de escuela. Todas las presiones y la agitación infligidas a nuestras vidas han afectado a nuestro hijo menor; sus secuelas son perceptibles en su comportamiento y le han causado la tartamudez.

Firmado,

Ali-Reza

Fuente: Iran Press Watch

Victoria para los Bahá'ís de Egipto

2009-03-16T05:43:00.000-07:00

Mientras que sus hermanos y hermanas en el Irán continúan soportando dura opresión, los Bahá’ís de Egipto acaba de recibir un regalo de su notable establecimiento judicial. El recurso de casación - interpuesto por los abogados islamistas en su intento de revertir la sentencia del 29 de enero 2008 que permite a los Bahá’ís de Egipto obtener tarjetas de identidad y certificados de nacimiento insertando en el lugar, la identificación religiosa - fue rechazada por Tribunal Supremo Administrativo de Egipto en su sesión de hoy. El tribunal también afirmó que la sentencia del 29 de enero debe ejecutarse ahora.

Con esta decisión, todas las impugnaciones y apelaciones presentadas por los extremistas que se oponen a los Bahá’ís en Egipto, han sido derrotados en los tribunales. El Ministerio del Interior, la parte principal en el pleito, nunca ha impugnado o apeló la sentencia a favor de los Bahá’ís.

Con este veredicto final, no hay obstáculos jurídicos o administrativos para los Bahá’ís de Egipto a la obtención de tarjetas de identidad o certificados de nacimiento en su patria.

A pesar de que este importante paso se considera un acontecimiento muy positivo en su lucha por sus derechos civiles, los Bahá’ís de Egipto siguen sufriendo las consecuencias de un decreto presidencial de 1960, del difunto Presidente Gamal Abdel-Nasser, que prohibió la Fe Bahá'í en Egipto.

Fuente: Baha'i Faith in Egytp & Iran

Poema de Zarrín Muqímí

2009-03-13T10:27:00.000-07:00

Extractos de un poema escrito por Zarrín Muqímí, después de visitar a los presos bahá’ís en la prisión de Adelabad, un año antes de su propia detención en la misma prisión, donde finalmente sería ejecutada:

He vuelto esta noche de Adelabad,
la morada de los amantes desprendidos,
de las mariposas que arden en la llama del amor de Dios.
En esos gruesos e imponentes muros,
están encadenadas almas más fuertes que los muros.
Si pudiera preguntarle a esos muros: “¿Qué habéis visto?
¡Contádmelo! Habladme de los susurros del amor,
y del murmullo de las oraciones que atraviesan los barrotes de hierro
flotando en el aire a la hora del alba,
de lágrimas que lentamente resbalan por las mejillas…”

He vuelto de Adelabad esta noche,
he vuelto de la tierra de los enamorados,
de la tierra de los amantes afligidos, invitados al banquete de la tribulación.
¡Preguntadme qué he visto!
Preguntadme, para que yo os cuente que he visto la llama ardiente de la fe
en los ojos de aquel amante intoxicado;
le vi con la cabeza alta, le oí proclamar exultante:
“¡Mirad, por fin logré el deseo de mi corazón!”.

He vuelto esta noche de Adelabad,
la morada de los Majnunes a punto de la cosecha
y de los amantes que miran fijamente el rostro del Bienamado.
He vuelto del límite entre la vida y la eternidad,
entre el universo de polvo y el mundo del Reino.
Y tú, oh caminante, si aciertas a pasar por ese lugar,
detente por un momento, fija tu mirada en esos altos muros de piedra,
mira esas puertas de hierro;
luego, cierra los ojos y escucha con los oídos del espíritu,
para que por ventura puedas tú también escuchar
el murmullo que se eleva de cada piedra:
“¡Éste es el Valle del Amor, detén tus pasos!”.

Violencia engrenda más violencia

2009-03-11T06:22:00.000-07:00

Al leer noticias que es la ración diaria de horrores que vive la sociedad, me detuve a pensar en los juegos electronicos violentos y sus consecuencias en la juventud, o más alla tambien cuando se es adulto, en una sociedad en la que estamos, que existen patrones que realmente hay que cambiar, me di cuenta que en 2 días, un hombre en Alabama dispara en un barrio donde vive y mata a 9 personas y el día siguiente un joven en Alemania va a su ex-escuela, dispara a estudiantes y maestros y mata a 16, estos son 2 casos de este mes de marzo de 2009, si vemos los demás casos de Columbine y otras. Encontre un artículo interesante que los juegos electronicos estan formando toda una generación de jóvenes y niños que combina violencia con placer: violencia y placer muchas veces buscamos culpables de quienes pueden ser los causantes, en general la crísis de nuestro tiempo es la falta de una cultura de paz que va hasta el punto donde revisar nuestros patrones de convivencia, de los elementos que la hacen a una sociedad avanzar y esa etapa es la que esta desafiada la humanidad entera a buscar y aplicarlos, para mantener una sociedad con patrones sanos de crecimiento.
Al leer estas noticias, hay que darnos cuenta que aunque se encuentran lejos de nosotros el problema muchas veces no lo vemos y puede estar frente a nuestras narices.

Momentos para celebrar el Avance de la Fe Baha´í en el Mundo

2009-03-10T19:39:00.000-07:00

Algunas de las 41 Coferencia Regionales, de la cual asistieron 77,700 Bahá'ís de todos los países del mundo.

Conferencia en Sidney, Australia

Conferencia en Sidney, Australia

Conferencia en Managua, Nicaragua

Conferencia en Luzaka, Zambia

Conferencia en Luzaka, Zambia

Conferencia en Londres, Inglaterra

Conferencia en Londres, Inglaterra

Conferencia en Johannesburgo, Sudafrica

Conferencia en Antofagasta, Chile

Se le negó la Educación Universitaria en Irán por ser Bahá'í

2009-03-10T13:14:00.001-07:00

Marzo de 2009

Por Sina Dana

Fue a finales de septiembre de 2008, alrededor de las 11 de la mañana cuando mi hermano, expulsado de la universidad por ser bahaí, se puso en contacto conmigo y me dijo que gracias a las asignaturas que había escogido, había sido admitido en la Universidad de Sahand, en Tabriz, para estudiar Ingeniería Medica.

Estaba encantado y emocionado de saber que podría continuar con mis estudios en una universidad pública y convertirme en un miembro activo de la sociedad y ofrecer un verdadero servicio a mi patria. Consulté la página web de la universidad y tomé nota de las requisitos para matricularse. Siguiendo las normas y reglamentos pertinentes, fui a la universidad en el día que me indicaron. El impreso de inscripción pedía al solicitante que identificara su religión, y afortunadamente, la casilla de opción múltiple permitía indicar “otra religión”, que fue lo que yo seleccioné.

La matrícula se completó sin ningún tipo de dificultad y fui aceptado como estudiante de primer año. Tenía presentimientos buenos y positivos, ya que podría estudiar, junto con otros estudiantes procedentes de todo Irán, de diferentes orígenes y con diversas experiencias de aprendizaje.

Así siguieron las cosas hasta que la universidad comenzó a expedir tarjetas de identidad a los estudiantes. Al igual que otros estudiantes, esperaba que me llegara mi tarjeta de estudiante. Después de algún tiempo, sin embargo, me di cuenta de que todos los demás estudiantes habían recibido las suyas, pero yo aún no. Así que fui a ver a los funcionarios responsables y me dijeron que no conocían la razón de esta demora. Sin embargo, me prometieron investigar el asunto y afirmaron categóricamente que el retraso no me causaría ningún problema, y que podría presentarme a los exámenes sin dicha tarjeta de identidad.

A pesar de lo ocurrido, hice los exámenes del primer trimestre y gracias a Dios, pude terminarlo.

Con la finalización del primer cuatrimestre, llegó el momento de escoger las asignaturas para el segundo. Al igual que todos los demás alumnos, pasé por el proceso de selección y comencé el segundo cuatrimestre.

El primer día entré en la página web de la universidad y no encontré ningún dato sobre mi matrícula. Esto implicaba que no podría participar en las clases como todos los demás y no podía seguir el proceso normal.

Varias veces, me puse en contacto con los funcionarios responsables de la escuela y me dijeron que no se les había dicho nada acerca de mi situación. Cada vez que hablaba con ellos, sus palabras me convencían de que podría continuar con mis asignaturas al igual que los demás estudiantes.

Sin embargo, el 3 de marzo de 2009, mi nombre había desaparecido de la página web de la universidad. Al intentar entrar en la página, apareció un mensaje: “Este usuario ha sido desactivado”. Cuando vi este mensaje, me puse en contacto con la universidad. Después de varias horas, la Sra. Cheraghi, la persona encargada y Presidenta de la universidad, respondió finalmente a mis llamadas de teléfono y me dijo que la Organización para la Evaluación y Medición de la Educación había retirado mi nombre. Añadió que sólo con ver el asunto con este organismo podría recuperar mi admisión. Cuando le pregunté por las razones de mi expulsión, me colgó el teléfono sin dar una respuesta.

¿Es este realmente el final de mi educación? ¿Voy a ser otro joven bahá’í iraní que, al igual que otros miles de jóvenes bahá’ís iraníes, ha sido privado de la educación superior? ¿He sido expulsado de la universidad, sin razones ni pruebas algunas, sino solo caprichosamente, por la Organización para la Evaluación, una organización cuya función debería ser facilitar a las personas la posibilidad de asistir a la universidad, en lugar de denegarles esta oportunidad?

¿Qué respuestas se pueden dar a estas preguntas? ¿Se me debe privar de continuar con mi educación en este país, ya que mis creencias son diferentes? ¿Cuál sería la reacción de otros estudiantes que están estudiando en esta universidad? Otro alumno, en el segundo semestre, ¿se vería obligado a afrontar la misma pregunta desafiante, ocupando el lugar de Sina Dana? Cortar una conversación de manera tan simple como es colgar el teléfono, ¿es el final?

La mente inquisitiva de los jóvenes encontrará las respuestas a todas estas preguntas, ¡incluso si no se les da ninguna respuesta!

Fuente: Iran Press Watch

Potente carta de la Comunidad Internacional Bahá’í al Fiscal General de Irán

2009-03-09T14:26:00.000-07:00

La Comunidad Internacional Bahá’í ha dirigido una potente carta abierta al Fiscal General de Irán en la que resume la historia de la persecución de los bahá’ís de Irán, rebate las acusaciones, todas ellas infundadas, lanzadas por por las autoridades contra los siete miembros de los Yaran, y pide que se celebre un juicio justo. Además, señala que la constante represión de los bahá’ís se dejará sentir en el conjunto de la sociedad iraní. Se presenta a continuación la traducción de la carta.

4 de marzo de 2009

Ayatollah Qorban-Ali Dorri-Najafabadi
Fiscal General
República Islámica de Irán

Su Señoría:

Su reciente anuncio acerca de los asuntos administrativos de los bahá’ís de Irán ha llevado al foro del debate público temas que no sólo afectan la seguridad y los medios de vida de los miembros de esa comunidad, sino que tienen también profundas repercusiones en el futuro de todos los ciudadanos de esa estimada nación. Con toda seguridad le han sido comunicados los pasos que se han dado para formular la respuesta de la Comunidad Bahá’í de Irán. Los Yaran y los Khademin, los pequeños grupos que han estado atendiendo a las necesidades espirituales y sociales de los varios cientos de miles de bahá’ís de Irán, aquellos a nivel nacional y estos a nivel local, han expresado su disposición de dar término a su funcionamiento colectivo. Se ha tomado esta decisión por la única razón de demostrar una vez más la buena voluntad que los bahá’ís consecuentemente han mostrado al gobierno de la República Islámica de Irán durante los últimos treinta años.

La Casa Universal de Justicia nos ha asegurado que la interrupción del funcionamiento de estos grupos no debe verse necesariamente como causa de preocupación. No cabe duda en la mente de los millones de bahá’ís residentes en prácticamente todos los países del mundo –ni en la mente de muchas otras personas que observan estos acontecimientos con imparcialidad y conocen el desarrollo histórico de la Fe– de que los bahá’ís de Irán hallarán maneras de administrar la vida espiritual de su comunidad, como lo han hecho durante generaciones durante los pasados ciento sesenta y cinco años de persecución. No obstante, dada la gravedad de las acusaciones dirigidas contra los Yaran y los Khademin, nos sentimos obligados, como representantes ante las Naciones Unidas de ciento setenta y nueve Asambleas Espirituales Nacionales que se extienden alrededor del globo, a informarle de ciertos aspectos fundamentales en una carta abierta, y le pedimos que los examine con el sentido de justicia que se merecen.

Con respecto al Artículo 20 de la Constitución de la República Islámica de Irán, que se refiere a los derechos de sus ciudadanos, al igual que el Artículo 23, referente a la libertad de credo, Ud. ha declarado: “La adhesión a un principio o credo es libre [para cualquiera], pero expresarlo abiertamente y proclamarlo a fin de causar desviación en los pensamientos de otros, manipular, fingir, diseminar [ideas] e intentar por lo demás engañar y confundir a la gente no es permisible”. Tal declaración pone a prueba la credulidad en sumo grado. Es reconocido en todas partes que declaraciones similares han sido usadas por regímenes represivos a lo largo de los siglos para justificar la supresión arbitraria de la conciencia y el credo. La proposición de que es posible separar las convicciones personales de su expresión en palabras da pie a una falsa línea de razonamiento. Para ver lo absurdo que es basta sólo preguntarse qué significa tener fe si no se manifiesta conscientemente en las relaciones de uno con los demás. El poner condiciones al argumento, dando a entender que sólo son inadmisibles aquellas expresiones de creencia que causen desviación en los pensamientos de los demás puede parecer razonable a primera vista. En realidad es, claramente, un medio de conceder licencia a los que ejercen la autoridad para suprimir a quienquiera que deseen, ya que les da la posibilidad de calificar cualquier acción o comentario que no sea de su gusto como causa de desviación para los pensamientos de otros. En todo caso, el historial de los bahá’ís de Irán es claro a este respecto. Nunca han tratado de causar semejante desviación, ni han intentado jamás engañar ni confundir a la gente. Puesto que usted ha sacado a colación el tema de la libertad de credo en el contexto de los artículos que tienen relación con los derechos de los ciudadanos iraníes, en pleno conocimiento del historial bahá’í, no podemos más que suponer que Ud. ha hecho de la restricción del funcionamiento de los Yaran y los Khademin una condición para otorgar a los bahá’ís al menos algunos de los derechos que les han sido denegados durante casi treinta años.

Los hechos en este caso, por supuesto, le son muy conocidos:

• A continuación de la Revolución islámica de 1979, los bahá’ís de Irán, que por mucho tiempo habían sido víctimas de estallidos de violencia, cuya última serie había sido instigada por la tristemente célebre SAVAK, fueron sometidos a una nueva ola de persecuciones.

• En agosto de 1980 todos los nueve miembros de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahá’ís de Irán –consejo nacional cuya elección y funcionamiento están prescritos en las Enseñanzas bahá’ís y que forma parte de la estructura administrativa bahá’í en todos los países– fueron secuestrados y desaparecieron sin dejar rastro. Sin duda, fueron ejecutados.

• Los miembros que fueron más tarde elegidos para este consejo, al igual que veintenas de personas influyentes en la Comunidad bahá’í, incluso varios miembros de Asambleas Espirituales Locales –consejos que funcionan en el ámbito local– fueron ejecutados por el gobierno en los años inmediatamente siguientes.

• En respuesta al anuncio hecho por el Fiscal General en 1983 que exigía el desmantelamiento de la Estructura administrativa bahá’í, la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahá’ís de Irán se disolvió a sí misma y al resto de la estructura administrativa en el país como muestra de buena voluntad hacia el gobierno.

• Con posterioridad, se dispuso lo necesario para cubrir las necesidades espirituales y sociales de los 300.000 bahá’ís de Irán mediante la formación de los Yaran a escala nacional y los Khademin a escala local.

• A lo largo de cerca de veinte años, los organismos de gobiern tuvieron contactos habituales con los Yaran y los Khademin –a veces amistosos y otras veces en forma de interrogatorios exageradamente largos y agresivos– y consultaron con sus miembros, estando totalmente informados de sus actividades. Parecía surgir la posibilidad de cierto grado de diálogo entre los bahá’ís y los organismos gubernamentales.

• Sin embargo, durante ese mismo periodo salió a luz un memorándum de 1991, firmado por Hujjatu’l-Islam Seyyed Mohammad Golpaygani, a la sazón Secretario del Supremo Consejo Revolucionario Cultural de Irán. Llamaba a “bloquear” el “progreso y desarrollo “ de los bahá’ís de Irán mediante diversas medidas concretas que recomendaba y pedía un plan para “confrontar y destruir sus raíces culturales fuera del país”.

• Mientras continuaban en forma ininterrumpida el hostigamiento y maltrato de bahá’ís durante ese periodo, su grado de intensidad ha aumentado notablemente en los años recientes, dado que han asumido creciente influencia en los asuntos del país ciertos elementos históricamente empeñados en la destrucción de la Comunidad bahá’í.

• La campaña oficial para difamar el nombre de la Fe en los medios de difusión – mediante artículos de prensa y sitios web, mediante programas de radio y televisión y filmes – se intensificó alrededor del 2005; ha continuado con toda su fuerza hasta hoy. No cabe la menor duda de que se toman medidas sistemáticas para hacer efectivas las disposiciones expuestas en el memorándum de 1991.

• En marzo del 2006 una carta confidencial procedente del cuartel general militar de Irán, fechada el 29 de octubre de 2005, y que pedía a varios organismos de servicios secretos y reparticiones policiales y también a la Guardia Revolucionaria, identificar y controlar a los bahá’ís en todo el país, llegó al conocimiento del Relator Especial de las Naciones Unidas sobre derecho de religión o creencia, generando gran preocupación en todo el mundo por la seguridad de los bahá’ís.

• Durante dos décadas se les ha impedido a los jóvenes bahá’ís el ingreso en las universidades mediante un proceso de matriculación que les exige negar su religión. Si bien una modificación del proceso, lograda por la presión pública mundial, permitió a algunos centenares matricularse al comienzo del año académico 2006–2007, pronto se defraudaron sus esperanzas de seguir la educación superior. Ese mismo año el Ministerio de Ciencia, Investigación y Tecnología emitió una carta dirigida a ochenta y una universidades ordenándoles expulsar a todo estudiante conocido como bahá’í.

• A la mencionada carta siguió otra, en abril de 2007, emitida por la Fuerza Pública de Informaciones y Seguridad, que restringía la participación de bahá’ís, ya impedidos de trabajar en el sector público, en unos veinte tipos de negocios. El documento reforzaba los empeños en marcha encaminados a estrangular la vida económica de la Comunidad bahá’í.

• En estos últimos años ha aumentado la cantidad de bahá’ís arrestados sin causa; se han acrecentado las confiscaciones de bienes personales bahá’ís; se han intensificado los ataques a hogares bahá’ís; han proliferado los incendios intencionales contra propiedades bahá’ís; se ha extendido la profanación y destrucción de cementerios bahá’ís; se ha incrementado el cerramiento de negocios pertenecientes a bahá’ís; se ha multiplicado la denegación de préstamos bancarios y licencias comerciales a los bahá’ís; se ha intensificado el hostigamiento de los inquilinos bahá’ís por parte de los propietarios; han crecido las amenazas a conciudadanos que se relacionan con bahá’ís, y se ha elevado el vilipendio de los niños en las aulas por parte de sus profesores. Es indiscutible que tales actos se están llevando a cabo de manera sistemática en una ciudad tras otra.

• Luego, el año pasado fueron encarcelados los siete miembros de los Yaran, una de ellos en marzo y los restantes en mayo. Por un tiempo los mantuvieron incomunicados, negándoles el acceso a sus familias. Si bien finalmente permitieron que miembros de sus familias les hicieran visitas cortas bajo viilancia estricta, los prisioneros aún no han tenido acceso a asesoría legal. Las condiciones de encarcelamiento han sido de diferentes grados de severidad en el curso de los varios meses transcurridos, y en una época se mantuvo a los cinco miembros varones encerrados juntos en una celda de no más de diez metros cuadrados de superficie, sin cama alguna.

• Finalmente, tras unos nueve meses de cárcel, durante los cuales no se halló ni una sola prueba que vinculara a los miembros de los Yaran a fechoría alguna, los acusaron de “espionaje a favor de Israel, insultar santidades religiosas y propaganda contra la República Islámica,” y se ha anunciado que su caso pronto será sometido al tribunal con petición de condena.

• Dicho anuncio fue seguido casi inmediatamente por informes de prensa que indicaban que Ud. había escrito al Ministerio de Información afirmando que la existencia de los Yaran y los Khademin en Irán era ilegal, al tiempo que planteaba la cuestión del derecho constitucional de los ciudadanos iraníes a la libertad de credo. Ud. hizo luego un anuncio oficial en este sentido.

*

Su Señoría, los acontecimientos de los años recientes y la naturaleza de las acusaciones presentadas han suscitado preguntas en la mente de todo observador imparcial acerca de la intención que hay detrás de la sistemática perpetración de injusticia contra los bahá’ís de Irán. Incluso de haber existido malentendidos sobre los las intenciones de la Comunidad bahá’í durante los turbulentos primeros días de la revolución, ¿cómo pueden persistir todavía tales sospechas? ¿Acaso algún miembro del estimado Gobierno de Irán cree realmente las falsas acusaciones que se han perpetuado en ese país acerca de los bahá’ís? ¿Acaso los siguientes hechos no son bien conocidos a las autoridades de los diversos estamentos del Gobierno?

• En todo país en que residan, los bahá’ís se esfuerzan por promover el bienestar de la sociedad. Se les manda trabajar en conjunto con sus compatriotas en el fomento de la camaradería y la unidad y en el establecimiento de la paz y la justicia. Tratan de defender sus propios derechos, así como los derechos de los demás, por los medios legales que están a su disposición, comportándose siempre con honradez e integridad. Eluden los conflictos y la disensión. Evitan la lucha por el poder terrenal.
• Es un principio fundamental de la Fe bahá’í que sus seguidores se abstienen estrictamente de toda participación en política partidista, ya sea local, nacional o internacional. Los bahá’ís ven al gobierno como un sistema destinado a mantener el bienestar y progreso ordenado de la sociedad humana, siendo la obediencia a las leyes un rasgo distintivo de sus creencias.

• Cometer acciones que violen deliberadamente la lealtad al propio país está explícitamente proscrito en las Escrituras de la Fe bahá’í. La observancia de este principio ha sido ampliamente demostrada por los bahá’ís en todas partes.

• La estructura administrativa bahá’í, que se halla establecida en más de ciento ochenta países de todo el mundo, es un medio de canalizar las energías de bahá’ís que sirven al bien común y de organizar los asuntos religiosos y sociales de la propia comunidad bahá’í. Para los bahá’ís, este concepto no implica de modo alguno la existencia de una agenda política ni de ningún tipo de interferencia en los asuntos del gobierno.

• La sede principal internacional de la Fe bahá’í está situada dentro de los límites del Israel actual a consecuencia de los sucesivos destierros impuestos a Bahá’u’lláh a mediados del siglo XIX por los gobiernos persa y otomano. Exiliado de Su tierra natal, Persia, Bahá’u’lláh fue enviado a Bagdad, Constantinopla y Adrianópolis y finalmente a la ciudad-fortaleza de Acre en 1868, ochenta años antes del establecimiento del Estado de Israel, donde Él finalmente falleció en 1892. El que hoy en día los bahá’ís de todos los lugares del mundo estén en contacto con la sede principal internacional de su Fe por lo que se refiere a sus asuntos personales y colectivos es absolutamente natural y constituye un hecho ampliamente conocido.

• Los bahá’ís sienten el máximo respeto por todas las religiones. Nuestras Escrituras se refieren al islam como “la bendita y luminosa religión de Dios” y al Profeta Muhammad como “la refulgente lámpara de supremo Profeta”, “el Señor de la creación” y “el Sol del mundo”, Quien, “por la voluntad de Dios, resplandeció desde el horizonte de Hijaz”. La posición del Imán Alí se describe en términos de “la luna y el sol del conocimiento y comprensión” y “el soberano de la corte del conocimiento y la sabiduría”. En la Tabla de la Visitación revelada por Bahá’u’lláh mismo para el Imán Husayn, Se refiere a él como “el orgullo de los mártires” y “el sol de la renunciación que brilla en el horizonte de la creación”.

• A los bahá’ís se les exhorta a mostrar un elevado sentido de rectitud moral en sus actividades, castidad en su vida personal y actuación sin prejuicios en su trato con personas de todas las razas, clases y credos.

*

Su Señoría, a la luz de estos hechos sólidamente establecidos, es difícil entender cómo se puede aplicar a las actividades bahá’ís en Irán términos tales como “manipuladoras”, “engañosas”, “peligrosas” y “amenazadoras”. ¿Considera Ud. peligrosos los esfuerzos de un grupo de jóvenes que, por un sentido de obligación para con sus conciudadanos, trabajan con niños de familias de escasos recursos para mejorar sus destrezas matemáticas y de lenguaje y desarrollar sus capacidades para desempeñar un papel constructivo en el progreso de su nación? ¿Es una amenaza para la sociedad que los bahá’ís hablen con sus vecinos de ideales nobles y altruistas, reforzando la convicción de que el mejoramiento del mundo ha de lograrse mediante acciones puras y buenas y mediante una conducta loable y correcta? ¿Qué manipulación puede haber en que un matrimonio converse en la intimidad de su casa con algunos amigos confundidos por la representación que de los bahá’ís hacen los medios informativos y les dé a conocer la verdadera naturaleza de sus creencias, las cuales giran en torno a verdades fundamentales como la unicidad de Dios y la unicidad de la humanidad? ¿Qué hipocresía hay en que una niña en la escuela, después de oír lenguaje ofensivo sobre el Fundador de su Fe a Quien tanto ama, cortésmente levante la mano y pida permiso para explicarles a sus compañeros algunas de las enseñanzas que ella sigue? ¿Qué engaño hay en que un joven comprometido con la obtención del conocimiento y del saber solicite a las autoridades el derecho de ingresar a la universidad sin tener que mentir respecto de su religión? ¿Qué daño hace que varias familias se reúnan periódicamente para el culto comunitario y el debate de temas que les preocupan a todos? Dado que el alma humana carece de sexo, ¿es tan alarmante que alguien exprese el punto de vista de que los hombres y las mujeres son iguales a la vista de Dios y debieran poder trabajar codo a codo en todos los ámbitos de la actividad humana? ¿Y es poco razonable que un pequeño grupo de personas, en ausencia de las estructuras administrativas prescritas en sus enseñanzas, faciliten el matrimonio de parejas jóvenes, la educación de los niños y el entierro de los difuntos conforme a los postulados de su Fe?

Éstos son sólo algunos ejemplos de los diversos actividades por las que son tan atrozmente perseguidos los bahá’ís de Irán. El derecho de participar en este tipo de actividad es lo que se les ha negado desde hace treinta años.

Su Señoría, muchas veces en estos veinte años los funcionarios de gobierno han dicho a los Yaran y los Khademin que dichos funcionarios de hecho están protegiendo a la Comunidad bahá’í de quienes consideran que sus miembros son elementos negativos de la sociedad. Es cierto que puede haber entre las masas una pequeña fracción que, sucumbiendo a las fuerzas del odio y la enemistad, se deje incitar a cometer actos de crueldad y opresión. Pero en general, nuestra imagen del pueblo iraní no se corresponde con la que proyectan esos funcionarios. La estrechez de miras y la mezquindad no son las cualidades que le atribuimos al pueblo iraní. Más bien vemos el firme compromiso con la justicia demostrado por los ciudadanos de un pueblo que presentaron una petición al gobierno cuando fueron cerraron sin justificación diversos negocios de propiedad de bahá’ís. Vemos la fidelidad que mostraron los jóvenes músicos que se negaron a tocar cuando se prohibió a sus colegas bahá’ís actuar en un recital. Vemos el valor y tenacidad de estudiantes universitarios que estaban dispuestos a preparar una petición y abstenerse de participar en los exámenes en los que se prohibía que participaran sus compañeros bahá’ís. Vemos la compasión y generosidad evidenciada por los vecinos de una familia cuyo hogar fue atacado con una máquina topadora, en sus expresiones de condolencia y apoyo, a lo largo de toda la noche, y sus apelaciones por justicia y compensación. Y oímos en las voces que alzan tantos iraníes en defensa de sus compatriotas bahá’ís ecos del glorioso pasado de su país. Lo que no podemos dejar de notar, con mucha gratitud hacia ellos en nuestro corazón, es que la mayoría de quienes salen en apoyo de la atribulada Comunidad bahá’í sufren, ellos mismos, similar opresión como estudiantes y académicos, como periodistas y activistas sociales, como pensadores progresistas y defensores de los derechos de la mujer, e incluso como ciudadanos comunes.

Su Señoría, las decisiones que ha de tomar el poder judicial en los próximos días tendrán repercusiones que se extienden mucho más allá de la Comunidad bahá’í de ese país: lo que está en juego es la causa misma de la libertad de consciencia para todos los ciudadanos de su nación. Deseamos que, por la santidad del Islam y el honor de Irán, el poder judicial sea justo en su juicio.

Respetuosamente,
Comunidad Internacional Bahá’í

cc: Misión Permanente de la República Islámica de Irán ante las Naciones Unidas

Fuente de traduccion: Baha'i Press Watch

¿A quiénes debería seguir en Twitter?

2009-03-09T13:59:00.000-07:00

Encontramos una herramienta muy eficaz en la web que es el twitter aquí algunas sugerencias extraidas del eCuaderno

Una vez que consigues convencer al personal de que vale la pena estar en Twitter y finalmente se abren una cuenta, por lo general se topan con los dilemas: a quiénes debería seguir y cómo encontarlos.

Aunque Twitter dispone de la función Suggested Users (una selección de celebridades y medios en inglés), parece más interesante probar algunas de las múltiples aplicaciones externas diseñadas para orientar a los usuarios en su búsqueda de nuevas relaciones (en función de sus contactos iniciales o localización).

Who Should I Follow (Find New Twitter Friends): basta ingresar el nombre de usuario de Twitter para que el sistema genere una lista de usuarios recomendados, que además puede ajustarse en función de la mayor o menor popularidad de los usuarios y de su lejanía o proximidad con una localización que se le indique.

Mr. Tweet (Your Personal Networking Assistant): ofrece completos informes acerca de 1) New people based on my recent activities, 2) Recent followers I am not following y 3) My own profile and usage stats.

Twitual (So, you follow some people on Twitter. And some people follow you. But which people do you have mutual friendship with? Who doesn’t follow you back? Who follows you that you don’t follow back? Let’s find out… ) realiza un interesante análisis del perfil de un usuario en el que distingue cinco tipos de relaciones:

Followers (usuarios que te siguen, equivalente a lo que Twitter llama followers_me)
Friends (usuarios a los que sigues, equivalente a lo que Twitter llama following_me)
Mutual (recíprocos, usuarios que son a la vez followers y friends, es decir gente a la que sigues y que también te siguen)
Fans (usuarios que te siguen, pero a los que no sigues)
Idols (usuarios a los que sigues, pero que no te siguen)

En el caso de los bloguers, la reconstrucción en Twitter de nuestra red de relaciones se realiza de forma natural, ya que en buena medida proyectamos la comunidad y la conversación desde la blogosfera al nuevo entorno.

Tus bloguers favoritos seguramente están en Twitter y es una buena forma de comenzar. Finalmente, una vez que encuentras a gente interesante, analiza a qué usuarios siguen (following profile), pues allí descubrirás nuevas perlas.

Carta abierta al Presidente de la Magistratura Irani

2009-03-08T14:09:00.000-07:00

Presidente de la Magistratura
Ayatolá Mahmoud Hashemi Shahroudi

Líder de la República Islámica
Ayatolá Sayyid ‘Ali Khamenei

Excelencia:

Mi nombre es Gabriel Sánchez, ciudadano uruguayo, militante sindical y diácono permanente de la Iglesia Católica en la ciudad de Montevideo, me dirijo a usted en ejercicio del derecho internacional de petición, pero además, como servidor del Altísimo, me permito recordar, que uno de los nombre que el Corán le da es el MISERICORDIOSO, por lo que en ejercicio de esa misericordia es que pido que se ponga en libertad de inmediato y sin condiciones a Fariba Kamalabadi Taefi, Jamaloddin Khanjani, Afif Naeimi, Saeid Rezaei, Behrouz Tavakkoli, Vahid Tizfahm y Mahvash Sabet, a quienes Amnistía Internacional considera presos de conciencia, recluidos por sus creencias o por sus actividades pacíficas en favor de la comunidad bahaí;

- expresando el temor de que los cargos presentados contra ellos se hayan presentado por motivos políticos y pidiendo a las autoridades que los retiren;

- expresando preocupación por la posibilidad de que los acusados sean condenados a muerte;

- pidiendo a las autoridades que garanticen que los siete están protegidos contra la tortura y otros malos tratos y que sus condiciones de reclusión cumplen las normas internacionales relativas al trato a los reclusos;

- instando a las autoridades a garantizar que tienen acceso regular a sus familiares, a abogados de su elección y a los servicios médicos que puedan necesitar.

Recordando el universal anhelo y necesidad que todos tenemos de la misericordia del Altísimo, es que pido a usted la misma para estos entrañables, honestos y bondadoso hermano recordar que el Corán mismo…nos dice quien derrama la sangre de un inocente, derrama la sangre de toda la humanidad… Sin otro particular le saluda atte.- GABRIEL SANCHEZ Cedula de Identidad 1.334.943-1 – ciudad de Montevideo – República Oriental del Uruguay.-

shahroudi@dadgostary-tehran.ir

Fuente: Iran Press Watch

Los siete bahá’ís serán juzgados pronto, posiblemente la próxima semana

2009-03-07T08:14:00.000-08:00

7 de Marzo 2009

La agencia oficial de noticias, Iranian Students News Agency (ISNA), ha publicado la siguiente noticia:

El caso de los siete bahá’ís irá pronto a juicio.

El Fiscal adjunto de Teherán ha afirmado, a propósito de la administración ilegal de la secta bahá’í que ha estado implicada en actividades ilegales, “los cargos que pesan sobre estos individuos son formar una administración ilegal, y espiar para países extranjeros. El caso de los siete bahá’ís ya ha sido preparado, y es probable que se formulen las acusaciones la semana que viene”.

Fuente: Iran Press Watch

Expulsados tres estudiantes bahá’ís de la Universidad de Sahand, Irán

2009-03-06T05:50:00.000-08:00

El miércoles, 4 de marzo de 2009, Iran Press News publicó la siguiente noticia:

Tres alumnos de la escuela de medicina de la Universidad de Sahand han sido expulsados por ser bahá’ís.

Ayer, 3 de marzo, miembros de la directiva de la escuela de la Universidad de Sahand, situada en Tabriz, comunicaron a los tres alumnos que por razones desconocidas, la Organización para la Evaluación había cerrado sus expedientes académicos, impidiéndoles matricularse en el siguiente cuatrimestre.

Los tres estudiantes bahá’ís que han sido expulsados son Sina Dana, Sama’ Nurani y Faraz Vazirzadeh. Hasta el momento, sus esfuerzos por tratar de obtener información sobre su situación han encontrado tácticas evasivas y cortes de comunicación.

Hay que tener en cuenta que la política de expulsión de los estudiantes bahá’ís de las instituciones de educación superior data de los primeros años de la República Islámica de 1979.

Fuente: Iran Press Watch

Acompañar en nuestras oraciones de Ayuno a los "Amigos de Irán

2009-03-04T13:05:00.000-08:00

Recien me envío un amigo una carta sobre la situación de los 7 amigos en Irán, medite sobre publicarla, pero cuando en ella solicitan que la oración matutina de Ayuno no la conocen de memoria y que la fuerza de nuestras oraciones les darán mayor fortaleza por la prueba que están pasando, esta es una de las frases de la carta: "Ustedes por favor la reciten por nosotros. Dijo: dile a los amigos bahá’ís que oren por nosotros en estos días. Nosotros sentiremos el calor de sus oraciones. Saludos para todos"
...juntos digamos esas oraciones de ayuno que nuestros hermanos y hermanas en Irán se ven privados de hacerlas y acompañemos de alma y corazón el cumplimiento de esta sagrada Ley.

Queridos amigos,

Sabiendo que le estan haciendo seguimiento al caso, les envio esta carta que recibi
esta mañana de un amigo:

Saludos,
- - - - - - - - - - - - - -

Amigos. Abajo hay una carta de Parivash (la hermana de Mahvash. Mahvash es una de los 7 bahá’ís prisioneros en Irán denominado “Amigos de Irán”). Esta carta la escribió Parivash ayer después de la visita que hizo junto con el resto de su familia a los prisioneros. Esta traducción de cortesía no es oficial y más bien presenta el Contenido de la carta original en persa:

“Espero que sus oraciones y servidumbres estén aceptados ante el Umbral de Dios.
Nosotros, hoy tuvimos una visita de cabinas. Lo interesante era que visitamos a los 7 Amigos de Irán. Ellos en otro lado de las cabinas y nosotros, todas las familias de los 7 Amigos de Irán por este lado de las cabinas. Mi papá lloró un poquito, pero Mahvash le dijo: “Mi querido padre, por Dios nosotros estamos muy bien, no se preocupen para nada”.
El Sr. Khánjani (uno de los 7 prisioneros) cuando escucho la noticia del fallecimiento de su hermana, se puso muy triste y lloró. Todos nosotros nos sentimos tristes y mal, pero de todo modo fue una visita muy buena.
Le pregunté a Mahvash que como hacen para la comida del ayuno en la madrugada. Dijo que en la madrugada nos dan té caliente y nos calientan la comida que guardamos de la cena de la noche anterior. Solo que no tenemos memorizado la oración del ayuno para la madrugada. Ustedes por favor la reciten por nosotros. Dijo: dile a los amigos bahá’ís que oren por nosotros en estos días. Nosotros sentiremos el calor de sus oraciones. Saludos para todos.
Mona (una de los visitantes) había escrito la oración del ayuno y se la había llevado para dárselos pero no permitieron entregárselas.
Ahora estamos esperando a ver qué pasa la próxima semana.
Mis saludos a todos. Espero de verlos, firma Parivash

Iniciando el Ayuno Bahá'í

2009-03-01T20:16:00.000-08:00

Los bahá'ís alrededor del mundo se levantan antes del amanecer cada día entre el 2 y el 20 de marzo para tomar desayuno, orar y luego abstenerse de comer o tomar líquido hasta la puesta del sol en observancia del anual ayuno de 19 días.
Así como en muchas de las religiones mundiales, el ayuno bahá'í es un tiempo en que cada persona reflexiona sobre su propio progreso espiritual y se esfuerza por desprenderse de los deseos materiales. En las palabras de un bahá'í, "Durante el ayuno, nos esforzamos por conocer mejor a Dios."

En la Fe hay exenciones del ayuno para el enfermo, el anciano, el viajero, la mujer encinta o que amamanta, y las personas que se ocupan en trabajos pesados.

'Abdu'l-Bahá, el hijo y sucesor nombrado de Bahá'u'lláh, escribe que "El ayuno es causa del despertar en el hombre. El corazón se torna tierno, y la espiritualidad del hombre aumenta."

El ayuno, dijo Bahá'u'lláh, ayuda a las personas a ponerse más conscientes de los sufrimientos de los pobres. 'Abdu'l-Bahá describe cómo ayunaron todos los Profetas de Dios – entre ellos Moisés, Jesús y Bahá'u'lláh. Así, Él dijo, el período del ayuno bahá'í permite a los creyentes sentirse más cerca de los fundadores de las grandes religiones al compartir esta experiencia.

Fuente: Baha'i US

Situación en Irán: Como alguien puede aceptar cargos en su contra, y aún sin tener acceso a abogados:

2009-02-27T19:20:00.000-08:00

El Fiscal General de Irán ha declarado hoy que los siete líderes bahá’ís han confensado haber cometido aquello de lo que se les acusaba. Semejante mentira descarada es la última tergiversación de lo que rápidamente se está convirtiendo en una larga lista de sospechosas declaraciones hechas por el Fiscal General. Entretanto, los siete bahá’ís detenidos siguen privados de las garantías procesales mínimas y de la oportunidad de ver a su abogada.

En respuesta a las protestas generalizadas de los países occidentales [contra Irán] ante la situación de los siete bahá’ís encarcelados, el Fiscal General de Irán ha afirmado que “estos individuos han admitido las acusaciones [que pesan sobre ellos]“.

El viernes, 27 de febrero de 2009, el Fiscal General de Irán, Qorban-Ali Dorri-Najafabadi, tildó las críticas de Estados Unidos y la Unión Europea de táctica “vieja y desgastada”. “A pesar del hecho de que estos individuos han admitido las acusaciones, Occidente, incluido Estados Unidos, alega que Irán está empeñada en reprimirlos violando la legislación de derechos humanos”.

Fuente: Irán Press Watch

Cuando uno lee estas acusaciones que "ellos aceptaron los cargos" los 7 líderes de la Comunidad Bahá'í en Irán, sin escucharlos de parte de ellos, de que no se lo hayan expresado a la Abogada Shirin Ebadi (Premio Nobel de la Paz)quien ha tomado a su cargo este caso, y que todavía aún no ha podido tener acceso a ellos, hace más que pensar fuera de toda lógica que oculta el Gobierno de Irán, que planes tiene ahora para continuar oprimiendo y violando los Derechos Humanos más elementales de sus propios conciudadanos, y perpetuando asi una casta sacedortal la cual tendrá que responder ante la humanidad entera cada uno de las violaciones que cometen y manchan el buen nombre del Islam.

Cadena de Oraciones para Amigos Bahá'ís de Egipto

2009-02-27T15:07:00.000-08:00

Cadena de oraciones
ORACIONES,

Como sabemos, los ciudadanos de Egipto deben hacer constar su afiliación religiosa en todos sus documentos oficiales nacionales (DNI, partidas de nacimiento, etc.), pero tan sólo pueden indicar una de las tres religiones reconocidas oficialmente en ese país: Islam, Cristianismo o Judaísmo. Ante esta situación, los bahá’ís se ven obligados a registrarse como pertenecientes a otra religión, o a renunciar a todos sus derechos civiles, lo que incluye el derecho a estudiar, a trabajar, a recibir cobertura sanitaria, y a cubrir otras necesidades elementales.

El pasado 20 de octubre, el Tribunal Supremo egipcio debería haber decidido si permite o no a los bahá’ís dejar una línea “-” en el campo de “religión”, en lugar de obligarlos a decantarse por una de las tres religiones mencionadas. Se espera que la decisión,pospuesta ya en seis ocasiones, se tome el día 2 de marzo.

Al igual que en anteriores ocasiones, hemos organizado una cadena de oraciones a nivel mundial para el día 1 de marzo de 2009. Durante las 24 horas de ese día, habrá alguna persona orando en algún lugar del globo, turnándonos cada 15 minutos, con el objetivo de que, si Dios quiere, se tome una decisión que ayudaría enormemente al reconocimiento de los derechos de los bahá’ís en Egipto.

En la última ocasión, pudimos contar con la participación de más de 100 personas provenientes de más de 30 países. Esperamos poder contar contigo en esta ocasión.

Para registrarte entra en: www.bahaidream.com/horaciones y escribe en el bloque de tiempo deseado, tu nombre, lugar de procedencia, y dirección de correo electrónico (que no será publicada; tan sólo la utilizaremos para enviarte un recordatorio un día antes).
Para más información escribe a: horaciones@bahaidream.com

Hemos de resaltar, que, como el que organiza la web de bahaidream.com está de viaje, no ha tenido mucho tiempo para prepararlo, y no hay que hacer mucho caso al texto, las oraciones se harán durante todo el día del 1 de marzo, ni caso al 15 de febrero que pone encima.

apúntante a la cadena en:
CADENA DE ORACIONES PARA LOS AMIGOS BAHA'IS DE EGIPTO

Holanda pide que se envíe un observador internacional a Irán

2009-02-26T12:22:00.000-08:00

Holanda ha hecho pública su preocupación ante el juicio de los siete líderes de la comunidad bahá’í iraní. El gobierno teme que no se celebre un juicio justo, y ha solicitado a Irán, a través de la Unión Europea, que permita que un observador independiente supervise el desarrollo del proceso judicial.

El Ministro de Asuntos Exteriores, Affairs Maxime Verhagen, ha declarado estar seriamente preocupado por lo que pueda sucederle a los bahá’ís: “Holanda seguirá trabajando duro para acabar con las violaciones de derechos humanos y la opresión de las minorías étnicas y religiosas. Haremos esto de forma bilateral, llamando reiteradamente al gobierno iraní a que responda por su política en materia de derechos humanos, y en el escenario internacional, informando al Consejo de Derechos Humanos [de la ONU] en Ginebra”.

A iniciativa de Holanda y de otros estados miembros, la Unión Europea ha hecho pública una declaración por la que condena este caso de discriminación religiosa. Muchos bahá’ís no sólo están en prisión sin cargos, sino que también se les excluye de acceso a la Universidad y se les niega la concesión de ciertas licencias.

Fuente: Iran Press Watch

Feliz Ayyám-i-Há

2009-02-25T19:42:00.000-08:00

Que implica ser Bahá'i en la República Islámica de Irán hoy en día....

2009-02-24T12:47:00.000-08:00

Esta rosa es mi sincero amor que tengo por cada Bahá'í en Irán.

Estos meses he estado siguiendo paso a paso la persecución de la comunidad Bahá'í de Irán, soy un seguidor de esta Fe en El Salvador, un país donde puedo ejercer mi Derecho Universal de decidir que Fe puedo practicar libremente, sin que nada ni nadie me coarte ese Derecho Universal, he pensado todo este tiempo las mentes de las personas que deciden hacer daño, para hacer pensar a otros como ellos?? no puedo entenderlo? como pueden sentirse estas personas en sus mentes y corazones el destilar tanto odio y prejuicio religioso? Que daño les han hecho? son sus mismos compatriotas y esos pocos porque son pocos porque la mayoría de Iraníes musulmanes desconocen la verdad, una verdad que por mas de 165 años ha sido totalmente distorsionada continuar engañando o encubriendo la verdad sobre el mensaje de esta Fe, muchas veces les llaman engañados, que los han hechizado por seguir esta Fe, me pregunto seré esa persona e igualmente esos 6 millones de Bahá'ís que trabajan por la Paz y el desarrollo de la humanidad estar igualmente engañados y "hechizados" cada Bahá'í del planeta tierra mira expectante el desarrollo de toda esta situación en esta comunidad, que es admirada por soportar tanto tiempo y con una persecución que es el pan diario de sus vidas, oramos cada bahá'í implorando a Dios que llegue realmente la justicia, que tome su lugar esta comunidad su sitio en ese país, que en la nación Iraní se tome realmente en serio los Derechos Universales que cada ser humano tiene. Por momentos tengo ese deseo de estar ahí con ellos apoyando les y dando ánimo...mis sentimientos y mis oraciones están con ellos a cada momento porque en mi mente pasan esos rostros que pueden en este preciso momento estar siendo injustamente agredidos físicamente, ultrajados, sintiendo ese odio..mientras en sus corazones ellos están luchando para no sentir ese mismo odio que reciben sino tratar de dar amor como nuestras enseñanzas nos las piden cuando nos vemos enfrentados en tales situaciones. No es fácil, nada realmente fácil, el estar pasando por ese tipo de pruebas, por eso mi alivio (por decir algo) es orar fuertemente cada día y admirar esa fortaleza que ellos tienen y un ejemplo para continuar el trabajo de dar a conocer este Mensaje a toda la humanidad, y por medio del blog es algo donde tal vez alguien en el mundo escuche de esta persecución y se levante también como yo a orar, apoyar y denunciar esta denigración que hacen en nombre de Dios a una comunidad que ha demostrado que ama a su país.

¿Qué implica la persecución y que les hacen a los Bahá'ís en Irán?

El acoso es un fenómeno generalizado a los bahá'ís e incluye muchos incidentes de todo todo tipo, estos es la persecución en este momento:
* Los arrestos y la detención, la prisión con una duración de días, meses o años. En los casos en que los bahá'ís son liberados, es importante a menudo la libertad bajo fianza.
* Intimidación directa y el cuestionamiento por parte de las autoridades, a veces con el uso de luces de alta intensidad y los malos tratos físicos.
* Los registros de hogares y empresas, por lo general son confiscados libros Baha'ís y otros artículos.
* Expulsiones de las escuelas y el acoso de los escolares.
* Prohibición a los Bahá'ís de asistir a las universidades.
* Los procedimientos judiciales son tales que los bahá'íss se les acusa de promover la propaganda contra el gobierno "para el beneficio de la secta Bahaista".
* Seguimiento del movimiento de las cuentas bancarias, las actividades de los bahá'ís,y en particular, el interrogatorio oficial a los bahá'ís que les exige dar información sobre su vida, acciones, sus vecinos, etc
* La negación o la confiscación de las licencias comerciales.
* La negación de oportunidades de trabajo en general.
* La negación de la herencia que corresponde a los bahá'ís.
* Agresiones físicas, a los Bahá'ís que conducen un vehículo en ciudades y pueblos.
* La profanación y destrucción de cementerios baha'i, y el acoso sobre los derechos de enterramiento.
* La difusión, en particular en los medios de comunicación oficiales, de la desinformación acerca de los bahá'ís, y la incitación al odio contra los bahá'ís.
* Los desalojos de los lugares de negocios, incluyendo las oficinas de los Bahá'ís que son médicos y tienen su clínica.
* Intimidación a los musulmanes que se asocian con bahá'ís.
* Los intentos por parte de las autoridades para obtener a Bahá'is para que espíen a otros bahá'ís.
* Amenaza de llamadas telefónicas y de cartas a los bahá'ís.
* Denegación de las prestaciones de jubilación.
* Denegación de acceso a la edición o la copia de la literatura Bahá'í.
* La confiscación de bienes.

Carta abierta de la Comisión de Derechos Humanos de la cámara de representantes brasileña

2009-02-23T16:18:00.000-08:00

Carta abierta a las Autoridades Legales de la República Islámica de Irán

Por la libertad de los ciudadanos bahá’ís encarcelados en Irán

La Comisión de Derechos Humanos y Minorías de la Cámara de Representantes de Brasil defiende la asociación y la tolerancia religiosa como patrimonio de toda la humanidad, como pilares de la validez total de los derechos humanos, que deben regir las relaciones internacionales de Brasil, tal y como determina el Artículo 4 de la Constitución Federal.

En base a esto, expresamos nuestra preocupación por las noticias emitidas por la Agencia de Noticias de Estudiantes Iraníes (Iranian Student News Agency ISNA) con respecto a las acusaciones contra los siete miembros del grupo de líderes bahá’ís, conocidos como “los Amigos de Irán”, grupo responsable de las actividades de la comunidad de dicho país (encarcelados en Teherán desde el segundo trimestre de 2008).

La publicación cita a Hassan Haddad, fiscal adjunto de Teherán, quien declaró que “remitiremos el caso a la revolucionaria”, y que estos bahá’ís están acusados de “espionaje para Israel, injurias a las autoridades religiosas del Islam y propaganda en contra de la república Islámica”.

La Comunidad Internacional Bahá’í ha negado categóricamente las acusaciones en contra de estos creyentes (una de las cuales lleva en prisión desde marzo, y el resto desde mayo de 2008).

Los principios y las prácticas humanistas y a favor de la paz por los que los bahá’ís son conocidos en Brasil, le han granjeado a esta comunidad respeto y credibilidad entre los defensores de los derechos humanos en el país. Por lo tanto, no hay razones para dudar de la credibilidad de sus afirmaciones.

Dicha comunidad recuerda que todas las instituciones bahá’ís, elegidas o nombradas, fueron prohibidas por el gobierno de Irán hace casi treinta años, poco después de la Revolución Islámica. En ausencia de un consejo administrativo nacional (Asamblea Espiritual Nacional), se formó el grupo de los “Amigos de Irán” con el conocimiento del gobierno y, desde entonces, ha servido como órgano de coordinación a los 300.000 bahá’ís de ese país. Los diferentes gobiernos que han llegado al poder en Irán desde entonces han estado siempre informados de las actividades de este grupo, con el que han mantenido contacto, aunque de modo informal, en los últimos años. No nos parece correcto que ahora declaren que es un grupo “ilegal”.

La comunidad bahá’í ha negado categóricamente las acusaciones en contra de estos cinco hombres y dos mujeres de ser “espías” y cree que son un mero pretexto para perseguir a los bahá’ís.

Desde los primeros años de la década de 1930, los enemigos de la Fe bahá’í en Irán han insistido en que esta nueva religión es una secta política creada por gobiernos imperialistas que pretenden debilitar el Islam. Como consecuencia, se ha acusado a los bahá’ís de ser instrumentos del imperialismo ruso, el colonialismo británico, del expansionismo americano y, más recientemente, del sionismo.
La Comunidad Bahá’í subraya que el centro internacional administrativo de la Fe bahá’í está establecido dentro de las fronteras actuales de Israel tan sólo como resultado del destierro de los Fundadores de la Fe por los Imperios Persa y Otomano a mediados del siglo XIX. En 1860 (es decir, ochenta años antes de la creación del Estado de Israel), Bahá’u’lláh fue exiliado y condenado a cadena perpetua en la ciudad de Acre (Akka).

La Comunidad Bahá’í pregunta: si se acusa, de hecho, a estos bahá’ís de espionaje a Israel, ¿por qué otros cientos han sido ejecutados por negarse a retractarse de su Fe y abrazar el Islam? ¿Por qué motivos se ha excluido a miles de ellos de sus empleos, pensiones, negocios y oportunidades de educación? ¿Por qué razón han confiscado y demolido sus lugares sagrados, templos y cementerios? Todos estos interrogantes, debemos concluir, demuestran un intento orquestado de destruir una comunidad religiosa.
Al Gobierno de Irán le ha llevado más de ocho meses presentar acusaciones contra estos individuos por ningún crimen, y durante este tiempo, no se ha aducido ninguna prueba en su contra. Durante su encarcelamiento no se les ha permitido el acceso a su abogada, la Sra. Shirin Ebadi, quien ha sufrido acoso, amenazas e intimidaciones desde que asumió este caso y, hasta la fecha, no ha conseguido acceder a los archivos del caso. Ahora que se ha acusado a estos bahá’ís, pedimos que el gobierno permita a la Sra. Ebadi acceder, tanto a estos documentos, como a los propios presos.

El enjuiciamiento de los “Amigos de Irán” no es más que un paso más en la campaña sistemática y orquestada del gobierno para eliminar a la Comunidad bahá’í como entidad viable en Irán, cuna de la Fe bahá’í (campaña de la que existen pruebas documentadas y que las agencias de Naciones Unidas han sacado a la luz).

Uno de los principios fundamentales de la Fe bahá’í es que sus seguidores deben abstenerse estrictamente de tomar parte en cualquier actividad relacionada con los partidos políticos, sean estos locales, nacionales, o internacionales. Los bahá’ís consideran al gobierno como un sistema de mantenimiento del bienestar y del progreso ordenado de la sociedad humana. Rechazan la violencia y son ciudadanos constructivos y amantes de la paz, sin pretensiones de poder.

Los defensores de los derechos humanos que profesan la Fe bahá’í en Brasil afirman también que otros treinta bahá’ís están en prisión actualmente en Irán. A otros casi ochenta, se les ha exigido presentar escrituras de propiedades y licencias comerciales como fianza, tras haber recibido acusaciones igualmente falsas. Aún están a la espera de juicio.

En vista de la situación de riesgo y de persecución contra los individuos arriba mencionados por su pertenencia a una minoría religiosa, nos dirigimos a las autoridades de Irán, mediante la embajada de Brasil y con el Ministerio de Asuntos Externos como testigo, así como a organizaciones internacionales y de la sociedad civil (a los que transmitimos este comunicado oficial), para suplicar respetuosamente por las vidas, la seguridad y la libertad de los ciudadanos bahá’ís de Irán.

[firmado]

Diputado Pompeo de Mattos (PDT-RS)

Presidente

Fuente: Iran Press Watch

Shirin Ebadi habla acerca del inminente juicio de los siete bahá’ís

2009-02-23T15:50:00.000-08:00

23 de febrero, 2009

En una entrevista concedida a www.gacela.es, Shirin Ebadi, Premio Nobel de la Paz y abogada de los siete líderes bahá’ís encarcelados cuyo juicio podría celebrarse esta misma semana, ha declarado que el proceso de los bahá’ís es “uno de los juicios más importantes que se están llevando a cabo ahora en Irán.” Pueden leer la totalidad de la entrevista aquí:

¿Es compatible ser mujer y abogada a la vez en su país?
Es perfectamente compatible. La primera mujer que ejerció en Irán lo hizo hace 70 años. Como mujer, no existe ningún desafío, excepto la imposición del velo. Pero como abogada que trabaja en el tema de los derechos humanos, tengo muchos problemas.
¿Qué clase de problemas?
Muchos; uno de los principales son las amenazas que recibo desde hace muchos años.

¿El ejercicio de la abogacía es libre en Irán?

Sí, totalmente.

¿Qué casos destaca de los que se agolpan encima de la mesa de su bufete?

Soy la abogada en de los siete miembros líderes de la religión bahá`i, que desde hace nueve meses están encarcelados. Durante ese tiempo no me han dejado verles ni me han dado permiso para que pueda leer su documentación. Este uno de los juicios más importantes que se están llevando a cabo ahora en Irán. El otro gran caso que llevo es el de una fotoperiodista de nacionalización canadiense pero de origen iraní, que sin ninguna razón justificada fue detenida cuando sacaba fotos en la calle y una semana después de ser encarcelada, murió por recibir un golpe en la cabeza. Este caso es tan importante que el Gobierno canadiense pidió a la embajadora de Canadá que abandonase Irán. Ya han pasado cinco años desde que llevo este caso, pero todavía no se ha celebrado el juicio.

¿Echa de menos la judicatura?

Sí, pero hay muchas leyes iraníes con las que no estoy de acuerdo. Si me viese en la situación de tener que aplicarlas y juzgar y condenar a una persona, no querría hacer uso de esas leyes puesto que no creo en leyes que van en contra de los derechos humanos.

¿Qué cambios legislativos considera que deberían llevarse a cabo con urgencia?

Los castigos contrarios a las normas internacionales como la lapidación, los latigazos, la pena de muerte para los menores de 18 años, el cortar la mano a los ladrones, etc.

¿La apertura internacional que está por producirse en Irán, impulsada por Barack Obama y Mahmud Ahmadineyad, abre la esperanza a que su país se comprometa a respetar esas leyes?

No, la instauración de estas leyes sólo tiene que ver con el deseo del pueblo y no con la relación que tenga Irán con países como Estados Unidos.

¿Por qué la mujer está discriminada legalmente en los países islámicos?

Las leyes que discriminan a la mujer no proceden del Islam, sino de una interpretación errónea del mismo y yo protesto contra esto. Esa misma interpretación es la que cierra las puertas del sistema jurídico a las mujeres.

¿Considera que el machismo que sufre la mujer jurista es un problema internacional?

Por supuesto. En todas partes del mundo las mujeres sufren discriminación, tanto en Oriente como Occidente.

Fuente: Gaceta de España

Escritores y Períodistas del Kurdistán redactan una declaración de apoyo a los Bahá'ís en Irán

2009-02-21T08:48:00.000-08:00

A:

La Casa Universal de Justicia

Grupos activistas de Derechos Humanos de Irán

Grupos observadores de Derechos Humanos de todo el Mundo

Secretario General de las Naciones Unidas

Con ilimitado afecto:

Según informan las agencias de noticias de la República Islámica y otras fuentes de información no oficiales, el Consejo del Guía Supremo de la República Islámica ha emitido una carta circular difamatoria a las fuerzas de Inteligencia, Seguridad, Militares y Disciplinares de todo el país, en la que recupera viejos clichés utilizados para referirse a la Fe bahá’í, tales como “la descarriada secta del Bahá’ísmo”, “asociada con el Sionismo”, o la “necesidad de reaccionar con dureza contra los seguidores de Bahá”, demostrando así su firme determinación de recurrir a la tiranía para urdir y ejecutar un crimen sistemático contra la humanidad y contra los seguidores de la Fe bahá’í en Irán. Ello se pone de manifiesto igualmente en la carta del Fiscal General dirigida al Ministerio de Inteligencia de la nación.
Esencialmente, referirse a cualquier grupo religioso del mundo de forma regular como “secta descarriada” no es sólo inconciliable con nuestros valores humanos, sino que además, semejeante expresión está ya tan minada y obsoleta que cualquier referencia a ella en cualquier contexto nos recuerda a la edad oscura, al periodo medieval, a la inquisición, a la regulada manipulación religiosa y a las malas interpretaciones y representaciones de las nobles verdades religiosas por parte de un puñado de farsantes disfrazados con los atuendos del liderazgo y la espiritualidad con la intención de aprovecharse de la gente en nombre de la religión.
Nuestra primera pregunta es esta: ¿quién les ha dado permiso a los señores del derramamiento de sangre, del asesinato y del crimen para atribuir, desde sus petrificadas y atrasadas mentes llenas de disparates, tales expresiones como “secta descarriada”, “facción satánica”, “brazos del despotismo”, “conspiradores”, “mercenarios”, “espías”, etc. a cualquier otro grupo religioso, nacional, étnico, o político; y a lanzar acusaciones contra otras escuelas de pensamiento, contra los seguidores de las heterodoxias, contra los partidarios de la paz, la libertad y la democracia y contra aquellos que se resisten a seguir una ideología monstruosa y muerta, bajo el nombre de República Islámica?
El pensamiento actual, habiendo abrazado la diversidad y la pluralidad, sin duda acepta y valora todas las dimensiones del pensamiento (los diferentes orígenes nacionales, religiosos, lingüísticos, políticos, culturales y sociales) bajo el concepto fundamental de la humanidad y como seres humanos.
Una vez aceptada esta realidad, reconocerá todos los demás detalles y se sentirá responsable de observar y salvaguardar los derechos, tanto materiales, como espirituales, de los grupos de diferentes procedencias nacionales, religiosas, lingüísticas, culturales y sociales.
El mundo de hoy desafía cualquier tipo de opresión contra cualquier grupo de personas que pertenezcan a cualquier escuela de pensamiento, nación, religión, lengua, cultura o sociedad. Acepta las diferencias de opinión (junto con la diversidad), como principio obvio y fundamental; y al definir sus parámetros, guía los esfuerzos de las fundaciones pro derechos humanos, activistas, escritores, intelectuales, periodistas e incluso disciplinas gubernamentales por respetar a los demás, incluso a la luz de las diferencias de pensamiento y de opinión.
El reciente comunicado del Consejo del Guía Supremo y del Fiscal General al Ministerio de Inteligencia de la República Islámica, que indica la necesidad de actuar con dureza contra la Fe bahá’í, a quien le acusa, sin fundamento alguno, de estar asociada con el movimiento sionista internacional, demuestra que la República Islámica, incapaz de planear un complot ante la enorme magnitud de sus conspiraciones internacionales, temeroso de cuestiones que podrían provocar una crisis entre los diferentes grupos iraníes, y con el propósito de ocultar una crisis inminente que acelera la desintegración de su régimen, una vez más (tal y como ha intentado muchas otras veces), ha optado por inventarse la pretensión de una conspiración y la supresión de los supuestos conspiradores, y ha escogido a los seguidores de la Fe bahá’í como blanco para estos propósitos.
Nosotros, escritores y periodistas de Kurdistán, por fidelidad a nuestras responsabilidades humanas, deseamos informar al pueblo kurdo en general y a los que viven en Irán en particular, de que los Lugares Sagrados bahá’ís y el Centro Mundial Bahá’í fueron establecidos 80 años antes de la formación del Estado de Israel, durante el gobierno del Imperio Otomano en las dos ciudades de Haifa y ‘Akka; de que el Fundador de la Fe Bahá’í (religión independiente con su propio orden particular) fue exiliado a esa tierra por orden de los dirigentes iraníes de aquel tiempo; de que no hay ninguna relación entre el Sionismo, en el sentido político, y el Bahá’ísmo y sus principios religiosos; y deseamos hacer público nuestro apoyo incondicional a los bahá’ís kurdos, a los bahá’ís no kurdos que viven en Kurdistán, a los casi 350.000 bahá’ís que viven en Irán (y que constituyen la mayor minoría religiosa del país) y a los más de seis millones de bahá’ís que viven a lo largo y ancho del mundo y que han hecho que esta religión sea reconocida como la segunda religión más extendida de la Tierra.
Además de condenar la decisión del gobierno, en pleno desmonoramiento de la República Islámica, de considerar necesario arremeter contra los seguidores de la Fe bahá’í en Irán, anunciamos nuestra disposición (tanto con la pluma, como mediante acciones más contundentes) a borrar esta vergüenza reiterada; y esperamos encarecidamente que las organizaciones y fundaciones pro derechos humanos del mundo, al igual que otros grupos y partidos políticos de Kurdistán y otros grupos étnicos de Irán, muevan cielo y tierra para emitir declaraciones oficiales que condenen este excesivo examen de creencias, este plan para suprimir a los amigos de la paz y el compañerismo (el pueblo de Bahá) y este nuevo holocausto.
Un grupo de escritores y periodistas de Kurdistán
Se ha garantizado la validez de las firmas, las cuales se han archivado por razones de seguridad.
[Publicado en persa el 16 de febrero de 2009 en: http://komala.eu/kurdi/?p=562. Traducción de Iran Press Watch]

Reacciones en el mundo sobre inminente juicio a 7 Bahá'ís

2009-02-20T12:22:00.000-08:00

February 16, 2009
Nueva York (Bahá’í World News Service) – Ante la posibilidad de que Irán juzgue pronto a los siete líderes bahá’ís arrestados, bajo acusaciones de espionaje, entre otras, las reacciones de gobiernos, líderes parlamentarios, y organizaciones pro derechos humanos en todo el mundo no se han hecho esperar, los cuales se han mostrado duramente críticos con semejante proceso. Muchos han exigido la puesta en libertad inmediata de los bahá’ís.
Los siete bahá’ís han estado encarcelados en Teherán desde la pasada primavera. Desde entonces, no se han hecho públicas las acusaciones oficiales, pero la agencia iraní de noticias ISNA informó el pasado miércoles que los bahá’ís serían acusados de “espionaje para Israel”, “injurias a la santidad del Islam” y de hacer “propaganda contra el régimen”. Los bahá’ís no han tenido acceso a su abogada, la premio Nobel Shirin Ebadi.
En Estados Unidos, el Departamento de Estado condenaba “la decisión del gobierno iraní de acusar de espionaje, sin fundamento alguno, a siete líderes de la comunidad bahá’í iraní”. “Las autoridades han retenido en prisión a estos bahá’ís durante más de nueve meses sin que éstos tuvieran acceso a un abogado o sin hacer pública ninguna prueba en su contra. Las acusaciones de los medios de comunicación iraníes e internacionales forman parte de la persecución continuada a los bahá’ís en Irán”, indicaba el viernes pasado el portavoz del Departamento de Estado, Robert Wood.
En Londres, Amnistía Internacional lanzaba una petición de “acción urgente” en favor de los siete detenidos, llamando a su “puesta en libertad inmediata y sin condiciones”.
En Canadá, el parlamentario y antiguo Ministro de Justicia, Irwin Cotler, se dirigió a la Cámara de los Comunes ante la cual expresó su preocupación de que el juicio podría acarrear la pena de muerte para los siete bahá’ís, y calificó las acusaciones de “falsas”.
“El sistemático y sistémico maltrato de la comunidad bahá’í, desgraciadamente, se ha puesto de manifiesto una vez más esta semana, con la acusación de los siete miembros del grupo de Los Amigos de Irán, que habían permanecido detenidos durante casi un año en la tristemente famosa Prisión de Evin, de espiar para Israel, de insultar al Islam y de hacer propaganda contra el estado”, señaló el Sr. Cotler.
En Alemania, el Dr. Peter Ramsauer, miembro del Bundestag y líder de la Unión Social Cristiana, expresó su “profunda preocupación” ante el destino de los siete detenidos. “Lo mínimo que podemos esperar para que el proceso sea justo es que su abogada defensora, la premio Nobel Shirin Ebadi, tenga acceso irrestringido a sus clientes y que se celebre un juicio público.”
La Comisión estadounidense para la Libertad Religiosa Internacional ha hecho pública una declaración en la que señala que resulta “decepcionante” ver cómo el gobierno iraní utiliza “cualquier pretexto, por poco fundamento que tenga, para hostigar y arrestar a aquellos cuyas creencias religiosas difieren de aquellas impuestas por el estado”.
“Este caso carece de las debidas garantías procesales con las cuales Irán se ha comprometido como signatario del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos”, señaló Felice D. Gaer, Presidente de la Comisión.
En su petición de “acción urgente” del pasado jueves, Amnistía Internacional considera que “las acusaciones están motivadas políticamente, y que los detenidos son presos de conciencia, arrestados exclusivamente a causa de sus creencias o de sus pacíficas actividades en nombre de la comunidad bahá’í”.
“Si fueran condenados, se enfrentarían a largos periodos de encarcelamiento, o incluso a la pena capital”, indicaba la organización.
Otros grupos pro derechos humanos y organizaciones no gubernamentales han hecho públicos comunicados similares.
En Washington, Freedom House han condenado a Irán ante la posibilidad de que los siete bahá’ís sean juzgados, señalando que “los cinco hombres y mujeres deben ser puestos en libertad de forma inmediata, junto con decenas de bahá’ís que siguen en prisión por ejercer su derecho a la libertad religiosa”.
El Instituto para la Religión y la Política, también en Washington, calificó los cargos de “absurdos”.
“El arresto de los líderes de los bahá’ís de Irán ha sido sencillamente una medida destinada a intimidar y a debilitar a los seguidores de la religión”, señaló Joseph K. Grieboski, presidente del instituto, quién llamó a que se retiren los cargos y a que se pongan en libertad de forma inmediata a los presos.

Fuente: BWNS

Luz Matinal de un Nuevo Día

2009-02-15T18:59:00.000-08:00

Encontre este parrafo que tiene mas de 110 años, donde menciona que una nueva religión es bautizada por la persecución religiosa al momento de su nacimiento, observando todos estos acontecimientos que le sucede en Irán a la minoría religiosa más grande que se encuentra acosada en estos momentos de la historia, no hacen pensar más que pasaran y la indudable verdad saldra a la luz. Pero igualmente debemos de estar prestos para apoyar; y denunciar las violaciones a los Derechos Humanos de cada habitante del planeta.

"Es evidente para cualquier época y Dispensación, que quienes tienen por misión proclamar la Verdad o preparar el camino de su aceptación, han encontrado invariablemente con la oposición de numerosos abversarios poderosos, que desafiaron su autoridad e intentaron pervertir sus enseñanzas. Valiéndose de fraude o de la impostura, la calumnia o la opresión, lograron embaucar durante un tiempo a los desinformados y extraviar a los débiles. Empeñados en mantener su dominio sobre el pensamiento y la conciencia de los hombres, han conseguido saborear las mieles de un ascendiente fugaz y precario por tanto tiempo como la Fe de Dios permaneció oculta. Ahora bien, tan pronto como ésta fue proclamada, comprobaron para total consternación suya que los efectosde sus turbios cabildeos palidecían anta la luz matinal del nuevo Día de Dios. Ante los fieros rayos de aquel Astro naciente todas sus maquinaciones y actos perversos desaparecían en la nada para convertirse pronto en el pasto del olvido."
Nabil Azam. Rompedores del Alba pp. 179 Cap. II Edición Sept. 2007

Declaración del Departamento de Estado

2009-02-13T15:45:00.000-08:00

El Departamento de Estados de EE.UU hizó este día una declaración sobre los cargos que han imputado a los 7 líderes de la Comunidad Bahá'í en Irán.

Declaración completa en Inglés